李青解釋道：“剛才你那下意識的眨動睫毛，瞳孔驟縮，就是你的潛意識行為，就是真我，也是小雲說的知行合一。”
“不是……這就完了？”唐伯虎迷糊道，“這還是不能說明什麼啊？”
李青道：“你方才是不是決定不動？”
“嗯。”
“可你為何動了？”
“廢話，你那拳頭……”唐伯虎忽地頓住，他有所明悟，若有所思道，“就是說，我知道我即将會受到傷害，我會做出下意識的反抗……這個過程中，我是控制不住下意識的我，那下意識的我，才是知行合一？”
李青笑道：“看嘛，人教人教不會，事教人一教就會。”
“可問題是……人怎麼能控制住下意識的自己呢？”唐伯虎蹙眉。
王守仁微笑道，“所以‘知行合一’的後綴是‘緻良知’啊！”
他正色道：“可以的，可以做到。”
唐伯虎不信，哼道：“剛才那一拳若打的是你，你會不會眨眼睛？”
“會！”王守仁道，“你剛才不就在知行合一嗎？”
“哎呀，我好亂啊……”唐伯虎苦惱道，“我覺得……你們這就是在脫褲子放屁。”
王守仁好笑道：“那是因為伯虎你還未真正明白。”
頓了頓，“先生，你這簡單粗暴的诠釋十分正确，卻隻是《心學》的一部分，當然，它是重要的一部分，可卻遠遠不是全部……”
…
第150章
又多一個羁絆
……
李青對陽明《心學》的了解僅限于知行合一，不，準确說，他就隻知道這四個字，其他的一無所知。
可從小雲的講述中，李青漸漸認識到把心學隻歸為知行合一卻是太片面了。
如他所說，知行合一是很重要的一部分，卻遠不是全部。
那是一種圓潤無礙的境界，那是一種吾性自足的狀态，那是正心誠意的真我知行……
心學由心而起，随心而動，卻并非唯心之學，也非唯物之論，它是遊走在唯心和唯物之間的一種學說。
準确來說，是唯心唯物相互辯證的一門學問。
它可以讓人一飲一啄變得愉悅，可以很好的處理自己的情緒，可以讓人以真我看世界，可以……以真我觀真我。
它糅雜了儒學，摻雜了禅宗，融合了道學……
它完美，卻也……很難學。
簡而言之，它門檻太高了，一個不慎便會跑偏。
…
李青聽懂了。