第74章(第10頁)

她正襟危坐,回答希家家主:“天下的安危不能僅僅用情來維系,卻能用仁和劍來維系。”

仁也就是儒修倡導的仁義德行,劍也就是武力。

換句話說,仁和劍類似于百家中儒家和法家的德和法。

儒家倡導以德來教化萬民治理天下,法家倡導以強權來治理萬民。德法之争是儒家和法家争論的核心,當然,經過後世的論證,德和法缺一不可。

所以,希衡在這裡說仁和劍可以維系天下安危。

希家家主也點頭,認可她的觀點。

“仁和劍,的确如此。”

希衡烏發如雲,正襟危坐:“玉昭霁雖為魔族,卻有仁,夫仁者,愛人也。”

儒家認為仁的本質就是愛人,愛自己,也愛别人,所以儒家認為己所不欲勿施于人。

“玉昭霁是魔族太子,他愛他的魔族子民,這就是他的仁心。當他有了仁心,就不會做暴君,行暴政,也就不會真正禍亂天下,掀起真正導緻天下大亂的沖突。因為這和他對魔族子民的仁沖突。”

當然,玉昭霁曾經為了魔族子民,想要掀起戰争,所以——

“而劍,指的是修真界的劍。玉昭霁雖有仁心,但任何君主都需要約束,僅僅靠他的仁心自然不夠,修真界需要實力來對他起到制衡作用,當然,若有那一日,我的劍也将成為制衡他的劍。”

其實希衡和希家家主都知道,不會有那一日。

成神大劫來臨,如果渡過去,玉昭霁将成為魔道神明之首,不再插手這些事。

如果渡不過去,他會死。

但希家家主必須有此一問,這是底線,也是希衡身為儒修世家後人的堅守。

希家家主和希衡談了許久,終于,他的眉目軟下來:“如此,我不再有異議,家中之事我也會為你掃平。”

希衡道:“多謝家主。”

希家家主臉上露出一個慈愛的笑意:“好,身為家主的考核完了,接下來就是身為長輩的祝福,希衡,他的确是你的良人,你單獨來見我,他很擔心你,現在,他就在外面。”

希家家主早知道玉昭霁在外面了。

玉昭霁以前用魔力為希衡修複過神骨,現在希衡身上都有他的氣息,希家家主一眼就知道,一個醉心權勢的魔族太子能将渾身的魔力都給她,這不亞于玉昭霁親手挖了自己的心給希衡。

擅權者不再弄權,變得笨拙純真,才是愛情的奇特之處。

所以,在希衡全心思考如何回答希家家主時,希家家主就探出神識,果然在附近看到了擔心的玉昭霁。

這位太子殿下行事孤絕,作風霸道,以他往常的行為,現在帶着魔君們闖入希家範圍内都是正常。

但此刻的玉昭霁居然很有為人女婿的作風,在那靜靜等着,也未放任性子越雷池一步。

他站在天光雲影之下,如谪仙臨凡,奇形怪狀的魔君們在他身側。

“殿下,要不……”

“不,繼續等。”玉昭霁道。

屋内,希家家主也道:“既為姻親,該請他進來才是禮數周全。”

第244章