第65章(第10頁)

“而後有大神通者以劍悟道,創立劍道,并以無上法力将劍道銘刻于此間。”

“此後,才有劍靈根現世。”

七尺道人怕楚河再說出什麼狂悖之語,急切的給楚河解釋道。

楚河點點頭,原來劍靈根是這樣來的。

“自那位大神通者創下劍道後,後世的劍道大能們也在不斷完善劍道,才有了如今啊。”

七尺道人說到此處,臉上也浮現起一抹驕傲。

劍道源自對攻伐的極緻追求,這是劍之根。

可是後來的劍道大能們又紛紛領悟出了自己的理解,補全劍道。

例如劍開雙刃,上刃為陽,下刃為陰,契合陰陽之道。

劍身中正筆直,剛正不阿,被譽為百兵之君,連擅長‘以理服人’的儒修們也喜以佩劍裝飾。

所以劍修為人正直果敢,灑脫磊落。

如果你不正直,那劍宗會幫你正直。

劍道的完善,更是少不了劍宗這一自古以來的劍修聖地。

劍宗立宗時間遠超青雲仙門,源自上古。

用劍宗自己的話來說,有劍道,既有劍宗。

不過這一說法,仙秦史學家們一向不太認同。

但是礙于劍宗的存在,又不太敢反駁。

導緻考古劍宗起源,在仙秦史學家們間一向是個冷門話題。

在這悠久的傳承之中,劍宗也以自身約束着天下劍修。

身懷利器,殺心自起。

劍乃兇器,可劍修卻要明白自己為何而持劍。

仙秦之前,劍宗最大的愛好就是滿九州的追殺魔道劍修。

甚至在魔道猖獗的混亂時代也未曾放棄過。

對于一直以正道自居的劍宗來說,你修魔已是死罪。

結果你修魔還修劍,那隻能讓你生不如死了。

這一情況,也導緻了如今九州那些魔修如非必要,都盡量避免以劍為武器。

楚河拿下的第一滴血李葫蘆就是個例子。

自小學劍,修行前在重土城武者中算是出色的劍手。

可是當決心投魔後,李葫蘆果斷放棄了劍,改修血道術法,可見一斑。

“所以先天最為親和劍道的劍靈根,都難以在修仙百藝上有所成就。”