也有很多專家認為，這句話是在以迦南神話中晨星之神‘helel’嫉妒太陽神的榮光，因此在征戰中落敗從天上摔下的故事，而比喻古巴比倫王因過于狂妄最終造成的凄慘結局。
也就是說晨星指代的是巴比倫王，根本不是天使。百曉生這是在暗指喬治的‘晨曦天使’稱号與巴比倫王，與巴别塔本質上有所關聯！如果正常情況下黑寡婦一聽他這話肯定會開始轉移話題，然而黑寡婦真的沒将太多注意力放在這邊，聞言隻是‘嗯嗯’敷衍，反倒讓百曉生沒能試探出更多東西。
他推了推眼鏡，隻能再下狠料。
“據我所知，探索者今晚是真實故事會表現最優秀的人，應該還會獲得徽章。徽章上北歐諸神的祝福是按星期來算的，一周中每天都有對應的神明。那麼我們不妨也按星期來推測一下探索者的天使類稱号，《啟示錄》中明确提到的七位天使分别代表着禮拜一到禮拜日。不過這七位天使的排序倒是演變出了多種說法。”
由于經典流傳已久，再加上各種版本的翻譯問題，一些經典缺失，和後世人的不同說法等等，對應七天的天使有很多種不同的說法。
丙一結束晚間故事會時沒過零點還算周二，但提升稱号就到了周三。
“有一種說法是自由守護神，有‘神之焰’（神之顔）之稱的烏利爾（Uriel）代表星期二，太陽大天使，身為治愈者，掌握炎之劍的拉斐爾代表星期三。”
“傳說中烏利爾是恐怖的憤怒天使像，而拉斐爾是慈和的快活天使像，烏利爾掌管地獄之火，負責在最終審判時開啟地獄之門，拉斐爾是能治療人的身體與信仰的治愈者，治愈那些受傷的人民，并保佑旅者*”
他這話一出立刻引得彈幕紛紛讨論，火焰，太陽，治愈，守護，都和丙導能挨得上邊！一部分人偏向烏利爾，畢竟丙導火焰掌控的實在太精妙，而很有一部分被雲天河等人帶的開始有狂信丙導征兆的人和一些屠夫聯盟的渾水摸魚導遊則認為拉斐爾更有可能。
丙導引領人的信仰庇護旅者是太陽大天使，這才對嘛！
然而不等他們吵起來，百曉生卻又說了另外一種可能。
“還有一種說法，是有光明天使和堕落天使雙重姿态，神秘學中的火星支配者，是中世紀魔術師守護天使的卡麥爾（Chamael）代表星期二，身為火之熾天使，背負三十六翼、無數眼睛，光輝比太陽更燦爛的天使之王梅塔特隆（Metatron）代表星期三*”
這，這也都和丙導很搭啊。
光明天使和堕落天使的雙重姿态，不正好能對應丙導的天使惡魔雙姿态嗎！而且‘魔術師’和丙導獲得的洛基權柄，那些欺詐欺騙謊言之類的也對的上。
而丙導翅膀羽毛下藏着的，把尹光遠等人吓一跳的無數猩紅眼睛，卻正和梅塔特隆對應啊。而且他還是火之熾天使，對他外貌光輝燦爛的形容詞是太陽。
這，這這……原本各有猜測的觀衆們經百曉生這一分析，反倒是更懵了。
某個導遊小群中，有人正憤憤不平的吐槽
有人謹慎道
小群中正激烈讨論的時候，有人打斷道
“……要我說，還是按照《啟示錄》中所說去推測最為合理，你說呢。”
在得到黑寡婦下意識的‘嗯嗯’敷衍後，百曉生笑了，卻沒繼續說天使，而是轉而繼續說起啟示錄，以一種為觀衆們做科普的口吻道：“很多人都不了解《啟示錄》是什麼，裡面講的是什麼，我在這裡大緻說一下。”
“《啟示錄》是一部預言，描述的是一場‘羔羊’與‘野獸’之間的戰鬥，羔羊代表正義與神的旨意，羔羊的信徒也被稱為聖徒。而野獸一方則是以亵渎神威名号的邪惡勢力，他們所統治的城名為巴比倫大城。”
巴比倫大城非常輝煌，非常富有，世界上各個國家和商人都無法抵擋住它的誘惑，這座城在經文中又被稱為‘大□□’，原文中寫道：‘因為列國都被它邪淫大怒的酒傾倒了，地上的君王與它行淫，地上的商客因為它奢華太過就發了财’
當然，最終結局是邪不勝正，在無數災難過後巴比倫大城一日之間崩潰，所有罪人都會經曆最後的審判，當罪人被懲罰幹淨，其他人将進入空前美好的新時代。
“哦，這些經典可做不了準，巴比倫大城可不是什麼淫邪的地方，那些愚蠢的羔羊才是真的愚蠢。”
黑寡婦下意識嗤笑，話一出口她眼珠微轉，笑吟吟道：“要我說，巴比倫大城很适合探索者。巴比倫城深處藏有一條古蛇的力量，它也被稱為大赤龍、魔鬼和撒旦。”
“你應該知道，我倒不覺得一定是探索者的天使稱号特殊，也許是他惡魔類稱号極為獨特也說不定。像Lisa不就既是深紅惡魔，又是獵魔者嗎？”
“無論如何，我相信探索者會有大成就的……他必将開辟新的時代而不走那些老路。”
黑寡婦意有所指，百曉生低笑，在直播間觀衆們無法看到的地方，他抽出一張羊皮紙，想到一直在走神的黑寡婦，他寫下幾句話後疊成紙鶴，擡手将它放飛。
“那就讓我們拭目以待吧。”
話音落下後兩人都不再出聲，隻剩下似懂非懂的觀衆們再看向直播，卻發現丙導的直播間黑屏了。