他們雖然皮膚天生白皙，喜好嗜血，但是并沒有血液異常。”
他想了想，将菲利克斯的屍體裹了起來，拿出柴大小姐之前塞進背包欄裡的四具血族護衛屍體，再次開始解剖，試圖找到血族力量的來源。
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第一百九十九章
人造
在劇本任務世界裡，血族發展下線好像隻能通過初擁儀式（血族将血液反饋給普通人）來實現。
按照邏輯推理，要麼初擁是具有超凡力量的神秘學儀式，要麼就是血族的血液存在問題。
菲利克斯身上的血已經被紐蟲吸幹了，暫且不考慮，
但是幾具血族勳貴的屍體，可都充盈着血液。
出于安全考慮，李昂在解剖血族勳貴之前，特意在湖邊布置起了看上去有些簡陋的塑料幕布無菌隔離手術室，
并用實驗室器皿，将所有血液都密封保存了起來。
早在成為Lv10玩家的時候，李昂心中就産生了一個疑問。
超凡能力的本質，到底是什麼。
如果說可以溶蝕魂靈、增強體魄的的波紋能量，還能用“通過呼吸引動血液，激活生命體本身能量”的唯物主義思想來勉強解釋的話，
那麼，這種憑空消除掉敵人血肉的特效能力，怎麼解釋？
的空間比例縮放？
的強行滞空？
以地球人類現有的科學體系，很難解釋這些超凡元素的作用原理，但這并不意味着科學在超凡面前無能為力，一無是處。
科學是一個建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式、組織等進行預測的有序的知識的系統，
所研究的是客觀物質世界，使人類得以對客觀現實做出準确的斷言，并理解其内部聯系。
作為一名有着質樸世界觀的普通東方青少年，李昂也和這片土地上巨大多數同胞一樣，拒絕相信人格神的存在，
神學在誕生之初就是一種工具，是種群為了生存、延續、擴張而自發産生的，用于統一不同個體之間價值與觀念的精神框架，
為了照顧那些頭腦簡單的種群成員，這一精神框架必須單調而偏執，必須具有排他性，隻有這樣才不至于讓人（特别是為數衆多的頭腦簡單者）陷入迷茫與混亂。
李昂唾棄于這一精神框架，和科學相比，這一精神框架顯得落後、陳腐、愚鈍、功利化且在道德層面不誠實，鼓勵人們進行自我欺騙。
哪怕被選拔為殺場遊戲的玩家，見識到了種種不可思議，李昂依舊沒有放棄對理性主義與唯物主義的信任。
科學和神學、神秘學、玄學一樣，都是人類用于認識自身與世界、改造自身與世界的工具，在某些領域，科學可能還因為過于謹慎繁瑣而顯得落後于神學、神秘學與玄學。
唯一的不同在于，科學并沒有絕對的“真理”，沒有理論當中的人格神可以來解釋一切無法解釋的東西。
科學研究，就是不斷進行自我懷疑，猜測，假設，實驗，論證，推導，分析，使理論與觀測結果相一緻，并且再次進行自我懷疑，猜測，假設...
永無止境地重複這一過程，以接近現實世界的相對真理。
比起狂妄偏執的其他工具，李昂還是更加信賴科學一些——就像他信賴冰冷且毫無人情味的數學一樣。