看起來平平無奇，
卻偏偏能給他一種極其強烈的不祥預感。
“福神家...”
柳無怠看着圍牆邊上挂着的牌子，輕聲說道：“住在這座房子的人家姓福神麼？”
萬裡封刀問道：“怎麼了？這個姓氏有問題麼？”
柳無怠搖了搖頭，“古時日島平民大多有名無姓，直至明治維新時期，明治頒布《平民苗字容許令》，允許包括平民在内的所有日島人擁有姓氏，
然而民衆擔心擁有姓氏之後會帶來繳稅問題，對此事并不熱衷，使得明治而後又遍布《苗字比稱令》，命令民衆必須取姓。
當時日島民衆文化素養落後，取得名字大多就地取材，因此顯得千奇百怪，
山腳下居民取名山下，水田邊取名田邊，漁民取名海老名，文化人取名文部，或者用生活習俗、節日、商号、事件、祥瑞作為姓氏。
福神這一姓氏，是與神社、神道有所關聯的姓氏。”
“神道？”
萬裡封刀一挑眉梢，在成為玩家之前，他對日島神道文化的認識，僅限于什麼穿着誇張服飾的漂亮巫女之類，
在成為玩家之後，倒是惡補了不少冷僻知識，知道神道是日島的傳統教派，屬于泛靈多神信仰。
此處所指的神祇，并不是真的高高在上的神明大人，
神的日語かみ一詞，既能指傳統神佛，也能指人的亡靈，草木精魄，乃至流傳下恐怖傳說的兇神惡煞。
神道視自然界各種動植物為神祇，将日島視為神靈栖舍之所，萬物皆有靈，所到之處皆有神，故有“八百萬神明”一說。
“我記得城市東邊那裡好像有古神社吧？”
萬裡封刀皺眉說道：“要不要先去那裡調查一下？
或者去這座城市的警局裡面，查詢一下與福神有關的信息？”
“唔...”
邢河愁拿出了之前他從街邊便利店裡拿來的本市地圖（地圖上顯示這座城市名為‘歌山市’，是歌山縣的下轄市，并不存在于現實世界。日島的縣比市要大一些），
在面前攤開，
又拿出寫有《歌山市旅遊指南》的中日英小冊子對比了一番，開口說道：“城市東邊的神社是依姬神社，按照介紹來講，供奉着本地的保護神，天女依姬。
神社後山的湖泊被稱為是原初之地，在本地有着‘死之前來到湖泊就能夠轉生重來，把後悔的人生重新來過’的傳說。
過去幾年發生過遊客失足跌入湖中差點溺亡的事件，所以暫時不對外開放。”
柳無怠詢問道：“神社管理人的名字呢？”
“上面沒說。”
邢河愁搖了搖頭，“不過敢把遊客跌入湖裡差點溺亡的事情都寫在旅遊冊子上...
日島人民的腦回路還真是清奇啊。”
“畢竟那種轉世重來的傳說，結合真實事件，就是一個不錯的營銷噱頭嘛。”
萬裡封刀聳了聳肩，無所謂地說道：“現實世界的日島那邊，最近可是生産了不少異界轉生題材的動漫，都快拍爛了。