喵喵頭冷漠道：
自知理虧的女巫嘿嘿一笑，打字将她在騾子任務裡看到的信息發了過去，
喵喵頭也算是半個情報販子，在搜集信息的能力上，不比騾子差多少。
遠在東南亞萬事屋的喵喵頭眉頭一皺，伸出毛茸茸的指頭，推了推粉色鼻子上的眼鏡，
女巫眼前一亮，
喵喵頭随手打了個響指，萬事屋店鋪的木門瞬間關閉，從天花闆上降落下數塊鋼闆，将滿是小商品的狹窄店鋪徹底封鎖，把外面街道熙熙攘攘的人聲隔絕在外。
喵喵頭：
女巫愣了一下，緩緩打字道：
十四年前，一對大不列颠中産階級夫妻，帶着三個孩子，和幾名同樣帶着孩子的親朋好友一起，去意大利撒丁島遊玩，
某天夜裡，這對夫妻把睡着的孩子留在酒店房間裡，自己則和朋友在酒店樓下的遊泳池邊喝酒聊天。途中妻子擔心孩子，便返回查看，意外發現酒店房間窗戶被打破，家裡最大的三歲女兒在房間内離奇失蹤。
當時大不列颠社會各界對于該案件非常重視，幾乎可以說是全民關注，大不列颠和意大利派出大量人力進行搜索調查，然而查到的所有線索全部中斷，
案件本身衆說紛纭，一些人說是這是一起預謀已久的綁架案，一些人說這是這對夫妻自導自演的戲碼，他們的女兒早就死于非命。
那對夫妻堅決否認這種指控，将社會各界的捐款全部公開，十餘年間一直積極尋找女兒，
一些小道消息聲稱，一位享譽業界、職業素養極強的私家偵探，在調查過程中離奇死亡，蘇格蘭場對于該偵探的說法是“死者的死因無法解釋。”
由于案件過于轟動，熱度從未消退，女巫也聽說過不少新聞。
喵喵頭打字道：
說罷，喵喵頭發了幾張圖片過來，圖片上是一個躺在浴缸裡、身上淋着醬汁的藝術家，一些奇形怪狀的扭曲女子雕塑、頭戴鹿角手持馬蹄的男子雕塑，山羊頭擺件，犀牛角帽子。
作為傳承悠久魔法世家的一員，女巫的神秘學素養絕對超過絕大多數玩家，
她一眼就認出了畫面上的東西，
喵喵頭點了點頭，
和被現代電子遊戲文化重新塑造的德魯伊形象不同，不列颠尼亞傳統的德魯伊，是蠻荒野蠻的巫師，
在公元前58年—前52年古羅馬征服者伽尤斯·尤利烏斯·凱撒編寫的《高盧戰記》中，詳細記錄了當時不列颠尼亞德魯伊的行徑，
他們崇拜世界巨人，用匕首殺死牲畜或者敵人，根據内髒形狀來進行占蔔，在占蔔後還會将剩餘物分而食之。其殘骸被稱為Lindow
Man。
和德魯伊一樣，大量古代歐洲人崇拜大地母神和獸角神，大地母神的形象發生過多次更疊，不同地區有不同版本，
随着時間推移，其教衆主要特征就是戴尖頂帽子和蒙面——女巫們的尖頂帽子也是源于對大地母神的崇拜。
而獸角神（形象為戴鹿角、手執馬蹄狀圓環的男子），則是凱爾特神系中的重要神靈，地位比大地母神稍低，神職為自然、農業。
獸角神的地位雖然不如大地母神，但因為神職廣泛，信衆頗多，其信衆團結在獸角神、大地母神與月神麾下，與入侵的閃族人文化做鬥争。
毫不意外的，他們失敗了，
大地母神、獸角神、月神都被認為是邪惡化身，
鹿角、尖頂帽子、烏鴉、黑色長袍、山羊、蛇，也同樣被閃族文化認為是邪惡的符号。