得出的結論是，就算他把當前全部靈力都注入心猿棍棒中，
心猿的長度也不夠，
沒辦法用撐杆跳的動作，跳到裂谷的另一端。
“好吧，這絕對是設計好的，堵死後路。”
李昂歎了口氣将藤蔓松開。
王叢珊望了眼濃霧彌漫的裂谷，這要是掉下去肯定會摔個粉身碎骨，“那就隻能按照指路牌的指示，沿着小路一直走了。”
兩人折返回到羊腸小徑，借着月光踏步前行，在路邊看到一座擺放在石頭佛龛裡的石質地藏像。
日島向來有祭拜地藏的傳統，路邊随處可見地藏石像。
不過日島的地藏石像，是日島神道信仰與唐傳佛教融合的産物，
既可能是傳統意義上的地藏菩薩，
也有可能是地藏菩薩的化身形态——道祖神（どうそじん），即日島版本的土地神、土地公、行路神，負責庇護村莊，防止瘟神惡鬼，保護兒童行人。
道祖神是一個廣泛的神職，而不單指某一神明，
所以道祖神石像之間的外形、形态并不統一，甚至還有抱着孩子的“母子地藏”。
李昂與王叢珊眼前的這座石像，雙腿盤起，神情柔和，閉目誦經。
佛龛前方的低矮石質平台上，左右兩側放着兩根短短的白色蠟燭。
“石質平台表面，有明顯的清理過的痕迹，平台上面的青苔要比底部少很多，就是不知道清理的具體時間。
而這兩根蠟燭應該是之前燃燒到一半熄滅的，蠟油沿着蠟燭本身滴落，将其與平台黏在一起，所以才沒被風吹雨打所吹倒。
唔...既然有了道祖神，村落應該就在前面了。”
李昂用靈能檢查了一下佛龛，沒有發現異常之處，
由于蠟燭比較纖細，他也就沒有将蠟燭取走，當做光源——眼下月光還算比較亮，靈能列表當中也有，可以看見暗處的東西。
“那邊有光。”
王叢珊壓低聲音說了一句，李昂轉過身來，發現隔着憧憧樹影，隐約能看見前方不遠處閃爍亮起的光點，
那是村落的燈光。
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第四十八章
宅邸
盡管隔着重重樹影，看得不是很真切，
但那些光點分布得極有規律，錯落有緻，且都固定不動，一看就知道來源于房屋燈光。
“我記得報紙上說，緣刻村在昭和54年就被地震和泥石流摧毀了吧。”
王叢珊壓低了聲音說道：“這是怎麼回事？”
李昂向前踏出幾步，仔細分辨了一下燈光，輕聲道：“有三種可能。