漢武推崇公羊春秋，是為了借複仇之名對匈奴開戰，但在秦朝，是絕對絕對不可能讓破壞國家完整、民族團結的複仇理論成為主流的！
于是乎，公羊春秋被李斯劃定為禁書，直接禁絕焚毀，不予保留！本就不多的手抄本幾乎都被收走，但畢竟有口口相傳的老傳統，公羊春秋在齊國民間，依舊被學派内的儒生暗暗流傳，而且這一年來，更是愈傳愈廣。
因為諸田需要這一理論，眼前的公子田安，狄縣的田橫兄弟三人，都是打着為齊國，為齊王建複仇的旗号舉事的……
“為故國，為君父複仇是天經地義！”
靠這一口号，諸田可忽悠了不少輕俠和熱血少年加入反叛。
黑夫不會跟田安讨論複仇對不對該不該，他隻是笑着反問道：“你說不助你反叛的臨淄人是愚夫？言中頗有責怪之意，但你田氏複仇，關臨淄黔首何事？”
“他們是齊人，受我家百年恩惠，豈能不報數代君恩？”
田安說的理所當然，也對，在貴公子看來，的确是這樣。
齊威王、齊宣王、齊襄王、君王後，對臨淄百姓是極好的，齊亡之後，百姓理當念着舊日恩情，助力自己複國複仇才對，而不是冷眼旁觀，落井下石！
黑夫卻搖頭：“我讀過點書，知道過去發生在臨淄的政變巷戰，不止一次兩次。田氏靠了四次政變，才得到了諸侯之位，曾有兩次，與國、高等公卿戰于莊嶽，靠了國人協助，方能取勝。你有沒有想過，為何今日，隻有輕俠相助，那些百姓黔首卻未追随汝等？”
因為他們愚昧，因為他們忘恩負義？
不等田安回答，黑夫便道：“不為别的，隻因為，連黔首百姓都覺得，此事無勝算而已。”
“你的敵人，不再是腐朽的姜齊貴族，而是如日中天的赫赫大秦！奪取了臨淄城，你還得面對膠東之師，擊敗了膠東之師，還有朝廷大軍讨伐，臨淄雖有四十萬之民，但能敵得過六十萬秦軍不成？”
“所以臨淄百姓現在想的，是得過且過，而不是陪着汝等，玩一場沒有勝利希望的複辟遊戲，最後反遭牽連，這便是人性！”
在近代民族國家産生前，不要對普通人的愛國熱情抱太大期望，甚至連忠君，也要畫問号。
若是田安奪取臨淄，若是天下雲起景從，殺秦吏響應，形勢一片大好，百姓黔首，不介意錦上添花，紛紛加入。可要他們冒着被夷三族的風險，豁出去鼎力相助？
這就是小工商小市民階層的軟弱性和妥協性吧，他們作為有産者，畢竟不同于羁絆較少的輕俠惡少年。
儒家說，君子喻于義，小人喻于利，很可惜，天下真正的君子稀少，我們大家，都是小人。
所以還是商鞅看得透徹啊：“吾所謂利者，義之本也！”
在法家看來，人性好利，人與人之間也是純粹的赤裸裸的利益關系，“利”則是人的一切行為和交往的唯一動力。
于是商鞅才以利誘民，讓他們從事耕戰。
所以千年血統，敵不過軍功授爵。所以六國豪貴，皆被秦吏踩在腳下！原因在政，在勢，在戰，也在利。
面臨強遷危險的諸田為了保住自己的“利”，拼死一搏，遭到禁锢數載的輕俠為了奪回自己的“利”，也奮身相助。
可百姓黔首為了保住自己尚能苟延殘喘的“利”，當然會選擇袖手旁觀，再看看情況了。
每個人，都隻忠于自己的生活，哪怕滄海桑田，也不會變。
“田安，你知道自己為何而敗了麼？給不了百姓黔首觸手可及的利，就别指望他們為你赴湯蹈火。齊黔首與秦無百世之怨，無屠戮之仇，讓他們多交賦稅，多服徭役，雖有抱怨，但不至于揭竿而起。故而，跟他們有仇的，不再是秦吏，而是燒了他們屋舍，差點連這座城一起毀了的野心家和輕俠啊！”
“荒謬！”公子田安似是被打擊到了，嘴上不服，面色卻鐵青。
黑夫不會站在道德制高點上評價田安的作為，隻是要告訴他一個不争的事實。
“田安，認命吧。”
黑夫的聲音如同重錘，砸在田安的心裡。
“時代變了！”