“夜郎？”
趙佗有些驚訝，他卻是沒注意過這件事。
黑夫道：“然也，正是百越十二部之一的竹部，道牂牁江遷徙入西北群山，如今已建立了夜郎國，在西南夷裡，唯獨滇、夜郎最大，蜀郡通夜郎，而夜郎又通南越，靠的就是牂柯江。”
“賢弟，我要你做的事情，正是在駐守桂林，鎮撫當地夷越的同時，派一隊人，沿着牂牁江往上遊行，去探索通往夜郎的道路。”
探路這種事，比參與最後一戰，能混到的功勞少多了，趙佗暗暗叫苦，問道：“兄長欲攻夜郎？”
黑夫搖頭：“當然不是，如今駱越未滅，豈敢再樹敵？”
“隻是吾等僻處異域，多一條路與中原聯絡，沒什麼不好的。順便，再派人持瓯君之首，招降溫水之上的越人，就說首惡已誅，隻要他們向秦朝臣服，領地、屬民，乃至于他們的祭祀，神明，可世代保有，秦軍秋毫無犯！”
走到趙佗身邊，攬着他的肩膀，黑夫笑道：“我要集中力量對付駱越，畢其功于一役，決不能有他處的瓯人來滋擾！賢弟，守護吾之右翼，這件事，為兄就交給你了！”
……
“來自恒山郡的雁，一般到衡山、長沙便止住，輕易不會越嶺南來，一旦來了，就不容易回去了。”
次日，站在土樓上，目送趙佗返回桂林，黑夫卻突然說了這麼一句話。
雖然與趙佗以兄弟相稱，但黑夫卻不打算讓他立下大功，獨立掌軍，且以夜郎之事，打發他去搞一段時間的探索吧……
更何況，派誰去打這一仗，黑夫已有計較！
這時候，陸賈卻過來，朝黑夫作揖。
“君侯，你要的美文，下吏寫好了！”
……
PS：南越王墓裡，的确陪葬着兩百多隻去了頭的禾花雀。
第0699章
昭昭天命
“《詩》言：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。’是以六合之内，八方之外，一切懷生之物若不能得恩澤浸潤，則賢君恥之……”
“好一個賢君恥之。”
黑夫樂了，前幾天，他讓陸賈效仿墨者所謂的“大禹兼愛，伐三苗而不誅”，寫一篇為南征尋找理由的文章，軍務繁忙，黑夫都快把這事忘到腦後了，不曾想，陸賈這命題作文的開頭寫的還不錯。
陸賈在旁一笑，并未驕傲。
等黑夫再往下看，發現更加精彩，不愧是儒者的筆啊，筆則筆削則削，是否非黑白完全颠倒過來了。
卻見他的文章，翻譯成白話，是這樣說的：
“現在國境之内，正值治世，冠帶之民，都獲得了幸福，黎庶無徭，男樂其疇，女修其業，沒有一個人不滿足。”
“但那些夷狄之國，荒服之地，良好的教化還沒施行，美好的風俗十分匮乏。他們或不懂禮義，像禽獸一般住在草叢裡，有食人肉的惡習；或不明尊卑，相互仇殺，臣子弑君，秩序混亂。父兄無辜被害，孩童成為孤兒，号哭不止。”
“于是南蠻北狄東夷西戎之人，都向中原抱怨：‘聽說中國有仁政，德惠多，恩澤廣，人人都能沐浴其下，為何唯獨遺棄了我們？’他們踮起腳跟盼望王師的到來，象枯幹的草木渴望下雨一般。縱然是鐵石心腸之人，也會為之落淚……”
“于是便向北方出兵，讨伐強悍的匈奴；向東樓船渡海，剿滅桀骜不馴的滄海君；向南方派遣部屬，征誅野蠻的百越。首惡已誅，萬民歡欣，一時間，四夷歸化，象魚群仰頭迎向流水一樣，希望被中原羁縻的人，需用億計數。”
“因此才在嶺南設三關，在七閩興教化，在番禺築堤壩，在郁水樹土樓，在牂牁劃疆界。使邊遠地方不再閉塞，昏亂蒙昧之地得以照耀陽光，開創遠播道德的通路，讓仁義之師與四夷和睦相處。由此，蠻夷誅伐攻殺平息，中原偃甲休兵，夏夷親如一家，遠近同一體制，中外安甯幸福，還有比這更偉大的事麼？”
“有沒有比這更偉大的事我不知道。”