死不瞑目！
方源抱臂旁觀欣賞着古月藥樂的表情，不由地想到地球上一句佛語曰：無我相，無人相，無衆生相，無壽者相，紅粉骷髅，白骨皮肉！
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我即是自我，沒有自我，打破自我主義，認知自己的普通平凡。“無我相”就是“人人平等，沒有區别”。
人是人類不再把人當做高貴，把其他生物貶斥為低賤口“無人相”便是“衆生平等沒有區别”。
衆生是一切的生命，不再把生命當做高貴，認為其他無生命的山石水流都具有靈性。就是“無衆生相。”即“世間一切都平等，沒有區别”。
任何事物都有各自的壽命，“無壽者相”即是“不管存在的，還是不存在的，都是平等，皆無區别”。
再漂亮的男女，最終都要變成骷髅。白骨和皮肉皆是一體，但世人多戀皮肉，而恐白骨，這就是着相，沒有認識到此中的平等。
這佛語就是叫人破一切相，見真相。
美色是相，人我衆生壽者亦是相。見諸拒非相，即見如來。
看透看破，一視同仁，衆生平等。
所以佛祖舍身喂虎，割肉喂鷹。這是他心存大慈悲，視萬物為己出，普愛一切，大愛任何。
不管是我，他人，還是動物植物，甚至無生命的山石水土，以及不存在的東西，都去愛它們。
凡人站這裡，看着熊吃人。一些熱血男兒，丁當跳出來，大吼一聲：“畜生，休得吃人！”亦或者“美少女，不要怕，叔叔來救你！”等等。
這都是凡人的愛恨，愛少女恨巨熊。還沒有看透，着相執迷，看不穿紅粉骷髅。
佛祖若站在這裡，看着熊吃人。會歎息一聲，唱一聲佛諾：“我不入地獄，誰入地獄？”把少女救下來，把自己喂給黑熊。
這就是佛的愛恨，愛少女亦愛巨熊，一視同仁。
但此刻是方源站在這裡。
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看着少女的慘死，他的心中漣漪不生。
這倒并非是見慣了生死的麻木，而是破相而出，沒有了執迷。無我相，無人相，無衆生相，無壽者相……，
看萬物都是一視同仁，衆生皆是平等。
所以少女的死，和一隻螞柞，一頭狐狸，一棵樹的死，沒有區别。
但在凡夫俗子的眼中，少女的死會引起他們的憤怒、仇恨和惋惜。若換做少女吃熊，他們卻不會覺得有多過分。換做一個老太婆被吃，他們心中的惋惜就會夫大降低。換做一個惡貫滿盈的殺人兇手被吃，他們會拍手稱快，反而大聲叫好。
其實，萬物平等，天地不仁以萬物為刍狗。
大自然是公平的，不講愛恨，是無情的，從不會區别對待萬物。
弱肉強食，優勝劣汰！
一個生命體的消失，對于整個廣袤的自然界，對于深邃浩瀚的星空，對于滾滾而流的曆史長河，又算得什麼呢？
死了就死了，誰能不死呢？什麼少女、巨熊、螞柞、狐狸、樹木、老太婆、殺人犯，都是卑微！都是低賤！都是刍狗！
隻要認識到這一點，破一切相，見真相，就有了神性。