他在意的是，天使祈禱的對象為什麼會是陸笑。
莫非，陸笑就是那所謂的‘真主’。
想到這裡，賭徒的眼神逐漸變得詭異了起來。
說實話，他還真不知道這中間的彎彎繞繞。
教廷成立的時候，還處于中世紀那段時間。
教廷以《聖經》為最高信仰依據。
而這本書上記載的那位，就是教廷的最高信仰。
可以說這一切和陸笑都沒有半毛錢的關系。
既然如此，那天使祈禱的目标，又為什麼會指向陸笑。
“難道聖經上記載的那位，是‘奇迹’的掌控者？”
思來想去，賭徒覺得隻能是這個可能了。
因為天使算起來應該是‘從神’。
從神和其他神明有着本質上的區别。
嚴格來說，應該屬于兩種不同的生命形态。
神明，亦或者說神明以下的聖物，他們或是依靠着自己的力量和手段實現的生命層次的晉升。
而從神不同。
從神依靠的是規則的賜予。
個人力量在其中的占比并不大。
就比如說天使。
天使的晉升，實際上就是解除其身上的封印，使得她能爆發出更強大的力量。
而規則賜予天使這個‘從神’的權柄又是‘審判’。
無論怎麼看，‘審判’也和‘奇迹’扯不上關系。
根據之前博士提出的權柄概念來看。
大類權柄之下，還會存在着無數分支權柄。
就比如說安提掌握的‘液體’，就是‘自然元素’的一個小分支。
‘雷電’也是同理。
博士猜測，或許等到準備晉升舊日之上的時候，手中的權柄就要向着更高的層次進化，最終成為大類權柄。
而賭徒猜測，‘奇迹’應該就是一個大類權柄。
就算不是大類，應該也是個獨立的特殊權柄。
這種權柄并不能為掌控者提供什麼實際意義上的戰鬥力。
而是在會在某個特定的時間點，起到某些特殊的作用。