“先生，情況是這樣的！”張仲景再一次充當了解說的工作，把情況大緻的說明一番之後主動問道“敢問先生姓名？”
“不才，在下扁鵲！”此人沒有隐瞞的意思，非常幹脆的就表明了自己的身份。
而這個名字的效果是相當震驚的，之前夏無且報出自己的身份，華佗就跪下了。
而扁鵲爆出自己的身份之後，不僅僅是華佗，張仲景和夏無且兩人都集體的跪了下來，朝着扁鵲磕頭，高呼老祖宗萬福，這倒是把一直淡定無比的扁鵲給吓到了。
但這種情況也很正常，因為扁鵲幾乎是所有中醫的老祖宗。
在扁鵲之前，華夏的醫生基本上都停留在對症下藥的基礎上工作。
對症下藥聽上去似乎是一個不錯的褒義詞，但是就醫生而言，對症下藥其實是一件非常無奈的事情。
因為這代表着醫生，隻能夠通過患者的口述，或者是觀察實際的傷口和病情，來判斷出患者得了什麼病，然後再給出相應的藥方治病。
這個過程聽上去似乎沒什麼問題，但這也是最大的問題，因為所有的病症，除了那些能夠直接暴露在外的外傷之外，剩下的病情就隻能夠從患者的口中來了解了。
而每一個患者對于病痛的描述都是非常單一的，他最多隻能說某個地方很痛，某個地方很麻什麼的，這又無法具體形容出這種疼痛和酥麻的感覺是什麼，很難讓醫生做出正确的判斷。
而很多不同的疾病都會造成同樣的效果，就拿日常最頻繁的發燒來說，能夠引起發燒的原因最少也有上百種，而他們引發的唯一病症效果就是發燒，你說醫生該如何對症下藥，在上百種病症中找到真正的病因，然後再給予藥物呢？
總而言之，在扁鵲之前，醫生們是無法更多的了解患者的情況的。
直到扁鵲總結出了四種來觀測患者病情的辦法，分别是觀察患者的外形，臉色，一些身體部位的狀态。
然後傾聽患者口述的各種病情。
之後便是詢問，扁鵲總結出了一套非常高效的問題，一般隻需要問上五六個，就能夠幫助醫生排除掉大部分的選項了。
而最後一個也就是最牛逼的，就是切脈法，也就是中醫最傳統的技能把脈了，通過感知一個人脈搏的變化，進而感知人體内部的情況。
沒錯，把脈這種技術就是由扁鵲發明的，在此之前人類還沒有把脈這項技巧，或者說就算有也不夠完善，沒有形成系統的理論。
直到扁鵲加以總結，然後記錄在自己的書中，再加上廣收弟子，最終扁鵲的醫療理念徹底的在全國推廣開來。
相信一些聰明的讀者已經發現了，扁鵲總結出來的4個辦法不就是最中醫傳統的望聞問切嗎？
事實确實如此，而望聞問切是所有中醫都必須要掌握的基礎技能，那研發出了把脈技術的扁鵲，自然也就成了所有中醫的老祖宗了，所以扁鵲在華夏内也有醫聖的美名。
毫不客氣的說，扁鵲就是所有中醫的老祖宗，而華佗，張仲景和夏無且自然全部都是最頂尖的中醫，跪拜自己這位老祖宗也是理所當然的事情。
扁鵲對于三位徒子徒孫的跪拜，隻是一開始有些不适應，但很快就坦然的接受了他們，然後把三人召喚到身邊，詢問許多有關醫術的問題，祝其樂融融的模樣。
“我在把神農映照過來！”劉旭心中有些壞壞的琢磨道。
神農無疑是所有醫生的老祖宗，扁鵲見到神農也得乖乖跪下，畢竟扁鵲隻是總結出了望聞問切4種方法，而神農是真的開創出了整個中醫的醫療體系的。
不過劉旭想一想也就算了，畢竟現在神農有更重要的工作要做，一旦自己将他映照過來，那如何重新收回汪東的身邊就又是一個大問題了。
劉旭想着有這4位應該也就足夠了，于是讓他們帶齊了各種藥材，之後劉旭便毫不猶豫的一腳邁進了大門之中。
這扇空間之門本身并沒有什麼問題，劉旭在穿越的時候甚至都沒有任何異樣的感覺，很快就來到了白象世界，見到了依然還在不斷擴大的巨型營地堡壘。
同樣也很快的，劉旭就感覺到了體内很快又出現了各種各樣感覺，其中有痛苦，有蘇麻，有發脹，也有虛弱等等。
“不好，主公已經被外邪侵蝕，速速給藥！”華佗第一時間就發現了劉旭的情況不對勁，立刻開口說道。
對此另外三位醫生自然是非常認可的，可是當談及要給什麼藥的時候，意外卻發生了，扁鵲，夏無且，張仲景，還有華佗給出的藥方都不太相同。
其中華佗和張仲景給的藥方，隻是有些許藥物不同，但扁鵲和夏無且卻是完全不同的。