劉旭悄悄地躲在門外聽着，發現甘甯講的是他當年在長江上如何求生活的日子，我們都知道甘甯是東吳的頂級武将，但很少知道，甘甯本來是荊州麾下的猛将，隻是在小的時候誤入歧途，成為了一水海賊的頭領。
這就導緻甘甯有很豐富的底層生活經驗，所以在給這些人講課的過程中，甘甯很少講一些自己當年幹的大事，打下的大勝仗，反而講了很多自己在大漢水邊讨生活，最後逃之夭夭，成為了一個水賊的故事。
和缺乏生活描寫的三國演義原著不同，甘甯自己講起自己的故事，那肯定是會附帶許多三國中時代現實生活的細節的。
“莫非，這些人都是從這裡學會的？”劉旭驚訝的問道。
“正是如此！”徐庶道“在最初的時候，這裡隻是給一些不識字的讀者能夠免費聽書的評書節目。但後來這裡聚集的人越來越多，許多都是看明白了小說，但不明白裡面講什麼的讀者”
“為了能夠讓講述輕松易懂，主講者必須要配合許多生活中的實際故事與經驗，最後寫出一篇文章出來。
“隻是我們發現後來發現，這個套路和辦法意外的好用，極大地提升了三國演義張家鎮的建設速度，以及許多本地人開始理解我們，進而主動學習漢語和購買三國演義的注釋版本。
第388章
誰是神靈
“你們隻給他們講述了三國演義了嗎？”劉旭眯着眼睛問道。
“不僅如此，除了像甘甯将軍這樣的從市井出身的武将之外，在我等文臣的商議下，周瑜，魯肅，陸遜，陸抗，張昭，張紘，阚澤，嚴畯，陸績，步陟，虞翻，諸葛瑾，諸葛恪，薛綜，顧擁，周鲂等謀士，每天也會固定有一人前來給這些心向我等之人講學！”
“所以說一開始這些人倒也聽不懂什麼是春秋大義和四書五經，但時間一長，總有一些聰明的人能夠明白，我們便将這些聰明人單獨找出來，讓他們脫離日常的勞作，而是專心在這裡讀書。”
“雖然隻有半年時光，但已經有五六十人能夠粗通文墨，同時也略曉我儒家的仁義之道，更明白制度是何等荒謬絕倫之物。”徐庶笑道
“元直等人，當真是立下了大功了！”劉旭有些激動的說道，這些人雖然不多，但他們的出現卻很好的彌補了未來必定會出現的人手不足的問題。
而且這些人肯定都是土著裡面智商極高的一批，在智力上能夠碾壓那些已經被種姓制度給洗腦了的蠢貨們，相信未來鎮壓各地發生的種種叛逆，維持統治的穩定問題不大。
徐庶等人的工作，相當于幫助劉旭已經打造出了一個統治機構的基本盤，接下來就是如何充實與發展這個統治機構，最後幫助劉旭将白象世界完成徹底的颠覆和統治。
當然了，僅僅隻有這些聰明絕頂的家夥是不夠的，畢竟他們的人數太少了。
劉旭真正的依靠還是接下來登場的這位。
但劉旭在徐庶的陪伴下，到達整個張家鎮的中央，一片巨大的廣場的時候，就看到無數人正跪在地上，在一個身穿黃袍，頭戴黃巾人的帶領下虔誠的向着一座雕像祭拜。
這位為首的人自然就是我們的張教主張角了，而他們祭拜的雕像，則是張角随口捏造出來的神靈劉。
那麼但凡張角谄媚一些，這個雕像就應該按照劉旭本人來雕刻了。
不過事實上，這個雕像隻有13左右和劉旭本人相似，剩下的23則是另外的面貌，否則剛才劉旭在大街上露出真容行走，這些土著們就要立刻跪下來向劉旭朝拜了。
那為什麼這個雕像隻和劉旭有13左右的相似呢？
因為這是張角這位宗教方面的老同志提出的鄭重意見，當時面對眼前一大群面露不善的，将自己絞殺的三國後輩們，張角非常幹脆的表示“神靈劉的樣貌絕不能夠，完全使用劉旭的樣子，否則這會帶來天大的後遺症”
“雖然從表面上來看，直接将劉旭本人與神靈劉打造成一體的，能夠最大限度的提高劉旭的神性，讓所有的土著都對劉旭忠心耿耿。”
“但這也有一個極大的負面影響，那就是劉旭将會變得非常不自由。”
“除了某些北歐和希臘的神靈之外，這世界上大部分的神靈都是講究神秘感和完美兩個字的，神靈就應該在神秘中展現出自己完美無缺的形态，這是後世所有主流宗教的标準模闆，也是這個世界的宗教的模闆。”
“所以如果劉旭本人成為神靈的話，那劉旭就必須按照神靈的完美無缺的神性來表達，在任何外人面前，都要展現出自己神性的光輝出來，這将是一件非常困難與痛苦的事情，這相當于自己給自己造了一個鐵籠子，然後把自己關在了裡面。”
“如果僅僅是對于自我的限制也就罷了，更關鍵的是，劉旭作為領袖就必然要經常出現在下屬面前，那如此一來，凡人就必定會有直視神靈的機會，然後他們就會發現，這個傳說中的神靈，似乎也就是個人。”
“這也就算了，最緻命的一點是，劉旭不能犯任何的錯誤。”
“作為一位完美無缺的神靈，那神靈本身是肯定不會犯任何錯誤的，每一個決定都必然是正确的。所以接下來劉旭一定要帶領衆人，戰無不勝，攻無不克的同時。還要兼顧到國内每一個人的想法，每一個人的處境，然後幫助每一個人從困境中脫離出來，如果劉旭無法做到這一點的話，那就是神靈的錯誤，然後神靈的神性就被剝奪而來。”