第60章(第4頁)

  如果紫氣延綿三十裡,則有聖人出。

  然後關尹子就見到了漫天色紫氣從東而來,關尹子立刻道“這是有聖人降臨了。”

  于是關尹子率領整個函谷關的守軍來迎接聖人,果然見到老子從東而來,于是留下老子住了七天,服侍的極為恭敬。

  老子要走,關尹子跪求老子留下隻言片語來教化衆生,于是老子便寫了一本《道德經》傳習世人,關尹子也成為老子的弟子。

  這個故事聽上去似乎并沒有什麼大不了的,哪怕劉旭和社會建立了冥冥中的聯系,那也不過就是個函谷關的守将而已,并不值得劉旭有多麼的驚喜。

  當然這是建立在這位尹喜僅僅隻是一個函谷關的基礎上的。

  但尹喜,又怎麼可能僅僅是一個函谷關的守将。在道家相關典籍的記載之中,這位尹喜可是被老子收為了弟子的

  後來他在老子走後,還根據自己對道的理解,寫出了《關尹子》,這是道家最重要的典籍之一。

  等到老子走了之後,尹喜很快也辭去了官職,前往四川地區隐居修道,最終在百餘年後得道成仙。

  據說關尹子飛升之後,太上老君都來親自迎接,确定了他作為太上老君親傳弟子的身份。

  老君授他玉冊金文,号文始先生,證位為無上真人,玉清上相,為天府四相之一。

  賜紫芙蓉冠,飛青羽裙,丹得綠袖,交泰霓裳,羅紋目黃級,九色之節,居二十四天王之上,統領八萬仙士。

  在天庭中的地位雖然不算最高的那一批,但也比一個小小的弼馬溫要高到不知道哪裡去了。

  同時尹喜還是道教派别之一“樓觀道”的祖師,在道教中的地位極高。

  值得一提的是,後世有一本叫做蜀山劍俠傳的小說,裡面提到蜀山派的創派老祖就是尹喜了。

  劉旭每天都有更新一章搜神記,陸陸續續的下來也有将近90章了,裡面涉及到了許許多多的人物,絕大部分都能夠建立相關的聯系,唯獨尹喜沒有辦法聯系上,這顯然是因為劉旭的能力還不夠,配不上這位道教的大拿。

  而和尹喜一樣,目前沒有建立聯系的,還有太上老君,西王母,東王公,帝俊,太一,以及女娲和盤古等。

  但是現在劉旭卻和尹喜有了聯系,這裡面的含義就非常深刻了,這豈不是說劉旭已經有資格與天庭中的衆多神仙聯系,然後将他們給映照出來?

  這個發現讓劉旭的身體微微有些顫抖,因為這意味着劉旭終于可以不用再使用凡人的力量體系了,仙神們或許也可以為劉旭所用。

  你說劉旭激動不激動?

  有人可能會覺得奇怪了,之前劉旭不是連神農都給映照出來了嗎。

  這位可是人族的聖皇之一,難道在映照難度上還不如一個關尹子不成。

  這個問題劉旭自己其實也思考過,他最後得出的結論就是,此神農非彼神農。

  一個是上古時代的人類部族首領,另一個則是神話傳說中的人族地皇,所以可以提前映照出來。

  之後就像關羽一樣,随着其逐漸進入了神話傳說相關的小說裡面,能力就會不斷的被激活和上漲。

  隻可惜搜神記因為成書的年代太早,整個道教傳說中的,天庭體系在那個年代還沒有發展完全。

  甚至就連玉皇大帝這位天庭的統領也沒有出現在神話傳說之中,整個天庭的概念也根本不存在,所以僅僅憑借一本搜神記,劉旭還很難和大部分仙神建立聯系,也就是這位關尹子成仙的太早了,讓劉旭提前差距到了自己的力量程度。

  那麼接下來劉旭要做什麼就很明确了,自然是先将這位關尹子給映照出來,看看這位老神仙的實力究竟如何。

  “映照~關尹子!”随着劉旭的心中默念,然後他就感覺自己體内原本已經如山海一般渾厚的閱文之力,此刻卻如同大河奔流一般的全部湧了出去。

  那高達數億點的力量,在短短幾秒鐘的時間都消失不見了,直到劉旭本人幾乎被完全榨幹之後,一個身穿灰白色道袍的,胡子花白,宛如神仙中人的真神仙,才出現在劉旭的面前。

  “這位小友,此為何處?”老神仙就是老神仙,哪怕被映照而出,遭遇如此古怪的境地,臉上的表情卻始終沒有任何變化,依然是那副似笑非笑的,充滿了神性的笑容。