而根據儒教的理念和曆史，他準提道人就是未來的天下第一大教之主了。
而面對準提道人的剽竊之策，劉旭還能說什麼呢？
指責準提道人不該剽竊嗎？
他劉旭有這個資格嗎？
他劉旭自己就是靠剽竊起家的好不好，哪有臉指責準提大人不能剽竊元始天尊的大教……罷了，反正隻要儒教本身沒問題，那就随他去吧，要鬥也是六個聖人自己的争鬥，和他劉旭沒有關系。
不過你說當準提道人打算要剽竊儒教的時候，這元始天尊會不會一個玉如意敲過來？
劉旭正這麼琢磨着的時候，就看見一道綠光飄然而至，直接在準提道人的腦袋上敲了一下。
準提道人正準備發怒，一個身穿水藍色道袍的中年道人飄然而至。
“好家夥，今天是什麼日子？六個聖人到了三個，元始天尊也來了！”劉旭摸了摸鼻子，此時來的除了即将被剽竊的苦主元始天尊還能有誰。
話又說回來，自家這個元始天王的作者名其實也是剽竊人家元始天尊的名字，還是低調點好。
“準提道友，本尊聽到你剛才想要做什麼教主來着？”敲了準提一下腦袋的元始天尊直接問道，準提道人的話憋在嘴裡面半天，最後隻能無奈的說道“那我還是當魔教教主好了！”
好家夥，婆羅教教主直接變成了魔教教主，這個跨度未免有些太大了。
第1547章
白蓮教主
“魔教是吾師弟的，不是你的，你不能碰！”元始天尊直接了當的說道，讓準提道人又是一鼻子的灰。
此時西方教足足有兩人在此，而元始天尊隻有一人，但誰知道三清的另外兩個是不是也在附近貓着？
雖說通天教主和另外兩個曾經鬧掰過，但三清畢竟本是一家，洪荒覆滅之後三人的關系已經修複的差不多了。内部的問題不好說，但對付他們西方教肯定是一緻的。
還有女娲，這個女人和三親的關系一向極好，搞不好到時候就要2打4了，這還怎麼玩？
準提道人的臉色青一片紫一片的，元始天尊既然已經露頭了，那三清的大教他都是不能碰的，而妖教又沒有什麼妖怪在，那豈不是說六大教他一個都碰不得了？
就在準提道人進退失據，左右為難，尬在原地。
他剛才已經說了，不和自家師兄争奪佛教了，現在其他5個大教又全都碰不得，自己豈不是被架在空中，沒有前路了嗎？
正當準提道人不知道該如何是好的時候，劉旭忽然開口道“晚輩倒是知道一教，如果準提前輩不介意的話，倒是不妨做此教的教主！”
“何教？”準提道人微微松了口氣，然後好奇的問道。
“白蓮教！”劉旭笑道。
“撲……”好吧，準提他并沒有噴水，但依然用無比難以置信的目光看着劉旭道“你說什麼白蓮教？小劉旭，你莫不是在逗我玩吧！”
“非也，我也是認真的給您這個建議的！”劉旭道“其實這白蓮教與您倒也淵源頗多，白蓮教本身就是佛門支脈，最早可以追溯到東晉時期慧遠禅師所創建的白蓮宗，又稱淨土宗，乃是正兒八經的佛門支脈。”
“等到南宋時期，蘇州人茅子元學習了淨土宗的經典，但又并不想出家為僧，于是聯想到當年慧遠禅師曾經在東林寺兩側的蓮池旁給那些不願意出家，在家待法修行的居士講經，後來影響力巨大，其中甚至包括謝靈運這等著名人物，故而淨土中又被稱為白蓮宗。”
“于是茅子元便組建了白蓮忏堂，又被稱為白蓮社。”
“這白蓮社最大的不同，便是和佛教相比，更加的融入社會，是以一種結社的形式存在，所以被稱為白蓮社。既然更加的融入社會，所以白蓮社雖然同樣尊重淨土宗的五大戒律，也就是不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。”
“但是白蓮社卻不禁絕婚喪嫁娶，也不禁絕生兒育女。平日裡也不用去寺院出家，而是在家出家。不剃發，不穿僧衣，除了在修行之時外，看上去和普通百姓并沒有任何不同。”
“與此同時白蓮社還大大地簡化了佛教的各種經典，将龐大的佛教典籍和世界觀，用最簡單的方式描述給信徒。”