第114章(第4頁)

  蠱麼?

  趙長河搖了搖頭,沒有回答。傳統華夏思維觀念和他們靈族可不同,屍魔覺得理所當然,趙長河并不喜歡這種方式,想必韓無病也不會喜歡。

  作為一個備選吧,起碼有個保底的方案。

  最理想的當然是找一種神功……嫁衣神功、換日大法,都可以啊,那才是華夏武道美學。

  ……

  “果然禁地又派使者來了麼?”聖山之中,有老者聽到彙報,歎了口氣:“每年端午左右來,算算日子确實差不多了,今年來得稍早。”

  “稍早似乎是因為正好出來追殺叛徒來着。”族人禀道:“使者吩咐的留意白衣劍客,千蛇寨那邊确實發現了,而且佘山他們試探着問,那白衣劍客一點都沒有做使者的自覺,反倒對佘山他們的态度非常驚奇,隻這一對比,就可以看出那兩男一女是真使者,白衣劍客至少不是來出使的。”

  老者颔首:“即使不是來出使的,禁地内部之事也不是我們能妄自插手,等使者來了按他吩咐做便是。”

  族人猶豫片刻,低聲問:“是否可以反過來想想?”

  老者眯着眼睛:“你的意思?”

  “為何不能與禁地叛徒合作,反他娘的……”

  “噤聲!”老者厲聲道:“你們對神魔之力一無所知,一天天的被思思蠱惑煽動,愚不可及!”

  族人噤若寒蟬不敢多聲,實則心中撇嘴。

  誰願意當奴才啊……

  當然也隻有你們這種頑固的老不死願意,為了“不棄聖地”“不背祖宗”,狗都能做。

  思思自知抵抗不了禁地,隻能另謀出路,千辛萬苦想要另尋地方立足,族中也隻有少壯派能少許支持,也不多,而老一派就沒有一個同意的。

  還好思思弄來了遠古級别的劍法傳承,算是給族中立下大功——這件事情很有意思,當今夏人的武學,靈族認為有違祖宗之法,棄如敝履不肯學;偏偏弄到遠古的劍法,其實根子與如今夏人的是一樣的東西,這幫老不死卻又覺得這個可以,“确曾聽說過此劍法”,也不知道他們腦袋裡長的什麼。

  思思憑此大功,聖女的位置坐上去了,好歹有一定的話語權,這才能自己拉扯一些年輕男女出去試水,并且族中物資交易的權力還是有的。

  可思思剛上台也沒多久,權威未立。看她帶出去的小姐妹們,當她是姐妹的味道還挺濃郁的,聖女威嚴沒看見多少……而男子們肯跟她出去的大部分是心存仰慕的。

  就這怎麼做事……

  聽說最近還大肆收編其他族群,擴大勢力,為此還從族中賒糧……且不說你帶的那點人手到底是憑什麼收編别家勢力的,單說那點不靠譜的小丫頭們管得過來這麼大攤子事麼……怎麼想都能感受到聖女的辛苦,可族中的支持太少了。

  老者見族人垂首不語,心知他或許心裡還不太服氣。老人也歎了口氣,放緩了語氣:“你該知道,我們為什麼叫靈族?而不是外面他們的苗族瑤族?”

  “因為我們通萬物之靈,能溝通強大的異獸,從異獸之中得到血脈關聯,既鍛體魄,也通天地之橋。蠱不過異獸之一,因為用途多廣而成為代表,我們真正的聖獸是上古血鳌。”族人無奈道:“可是長老,世界上都沒異獸了,聽說血鳌甚至是被殺的……咱們現在就驅蛇驅虎……”

  “誰告訴你血鳌是被殺的!”老人厲聲道:“禁地之中就有血鳌,那才是我們供奉俯首的根源!”

  這話說給老頑固們聽,可能會全部俯首念經,那可是上古聖獸,舉族敬奉的守護神。

  但年輕族人還是垂下了腦袋,不讓長老看見自己眼中的不屑。

  神經病吧……我們祖宗養血鳌、當聖獸護族,卻不代表我們祖宗是血鳌啊。

  拿一隻烏龜做祖宗,我們全成了龜兒子嗎?

  他心中甚至有些憂慮。

  為什麼用“聖女”這種稱呼,而不是“少族長”?

  聖女是奉神的,對應在族中,就是侍奉祖宗之靈和守護之神的意思。