駕駛室内，林安眼神複雜，無法回答溫雅的話。
他甚至連自己想做什麼都不能說。
隻要不涉及失蹤事件，溫雅的思維就是清晰的。
但，一旦觸及到相關信息，就如同越過雷池。
“沒事，不用擔心。”
林安一聲歎息，忍不住回頭看了一眼有些不安的溫雅。
出于對他的絕對信賴，溫雅選擇了不再詢問。
她相信林安，無論任何時候。
默然無言。
他也想過獨自前往小鎮，自己去丹華小學尋找線索。
但考慮到阻斷消失的方式，很有可能需要個人在現場。
不然駐紮點在解決失蹤事件後一定會搬走，誰會願意在恐怖的根源附近安營紮寨呢？
現在隻需要思考阻斷失蹤的方法是什麼。
思緒運轉，林安将每一條線索單獨列出來。
他要還原出靈異事件的“因”。
找到“因”，才能找到解決的辦法。
就像一團混亂的毛線想要解開，就先要找到線頭。
鬼怪的殺人方式和手段可以沒有邏輯，但在它們誕生之前，必然是遵守邏輯的。
它們是在末日遊戲之後出現，在此之前必然有未轉變時的正常形态。
就如同厲鬼，在沒轉變之前，也不過是充滿怨氣的死人罷了。
況且有軍區駐紮點，破解的例子在前。
他相信自己也一定能找到那個“因”。
林安打算從模因的例子入手，畢竟兩者有很大的相似性。
正如同玩偶殺人的兩個步驟，來自弟弟和哥哥生前的狀态（癱瘓，盲人，幼兒的無知）。
那麼先從殺人手法開始，以及靈異事件接觸時的形态。
殺人手法：逆轉三大死亡順序（肉體死亡、記憶死亡、信息死亡）
靈異事件形态：無頭嬰兒。
如果把模因的例子對應到靈異事件中，那麼這次靈異事件的“因”呼之欲出。
這類事件會本能的遵守，自己對死亡的理解。
所以...
靈異事件中，“它”理解的死亡順序便是：先從最後階段的（不曾在世界上留下信息）到肉體死亡。