第641章(第6頁)

如果不是要凝聚信仰之力,從内心深處來說,他是不想建立地上神國的。

但在楚安看來,兩者卻是一樣的東西。

深吸一口氣,林安目光凝重的繼續往下看。他到想看看楚安為什麼這麼說。

...

“無論現代國家體系僞裝的多麼先進文明。本質上,國家權力依舊和神權來源沒有任何不同。”

“區别隻在于:現代國家權力來自公民自願上交的暴力權,生命權,自由權。而宗教神權,則是來自于恐吓,欺騙,強迫信徒上交出自身權利。”

“以現代國家的暴力機關為例,其權利便是來自于公民放棄自由使用暴力,由國家統一使用。”

“以受到傷害,複仇為例。人天生就可以在遭受攻擊時進行反擊,亦或者殺死任何人。這是人類,每一個生命個體與生俱來的“權力”。”

“但将權力上交給國家後,個人将失去暴力自由,受到法律限制。”

“而國家暴力機關在吸納了大量權利後,便可統一使用權利,組建軍隊,對其他個體或群體實行暴力。”

“這在本質上和集中力量,集中資源沒有任何區别。亦和宗教審判庭,神戰軍團沒有任何不同。”

“隻不過前者以思想,國家,民族認同等文化理念,迫使公民主動上交,而後者則以死後進入地獄、末日審判、天父愛人等精神恐吓,欺騙信徒被動上交。”

...

短暫停頓,林安看完第一段話後,頓時心頭一震。

“國家權力,來自于公民上交的權力...和宗教權力的來源,沒有任何不同。”

忍不住低聲重複下,林安微微張嘴,一時間竟無法反駁。

原因很簡單,這句話他早在小學政治課本上就看到過了。隻是,說的沒有楚安這麼直白罷了..

不過...

林安眉頭微皺,他還是覺得兩者有區别的。

信仰之力是有實質的。嚴格來說,雖然信徒提供的信仰之力會讓神明更強大。但神也是有力量的,并不是做什麼都讓信徒去做。

如果把國家意志類比成神明意志,那神明意志的主觀性更強,更具體。

國家意志很難像神明意志一樣,單獨決定去做什麼。

不僅如此,前者是物質,後者已經屬于超凡力量的範疇了。

“以某種國家形态吸收信仰嗎?那吸收來的東西,很難稱之為信仰吧?就算凝聚出來意志,也不能稱為神吧?”

聯想思考。

隐隐之間,林安似乎想到了楚安當初想做的事是什麼,又為什麼遲遲沒做。

“楚安那家夥,當初是想設計出一套新的國家體質,代替宗教為我吸納信仰嗎?”

“以國家的名義吸收信仰,阻力會比宗教小很多,而且...”

沉思中,林安眼前陡然閃過黑帝等人帶來的那批四階。

他想統一全球建立帝國,也是參考了黑帝背後的文明形态。

“原來如此...我之前就疑惑過,信仰之路這麼強,基本上每個文明的領袖都應該嘗試走這條路。但真正走上信仰之路的五階卻那麼少。按理說應該都會不甘心吧?”