第656章(第9頁)

“模因也是一樣的!”

聽着姜昊辰的解釋,林安目光微動。

“你是說,最低級的模因可以是一句話,是一個動作,這些不完整的模因就是細胞,組合起來後,它就會活過來。”

“對!”

“就像古代,如果人們在偶然中祭祀掉一個孩子,結果那天真的有“神迹”出現。那麼人們就會誤認為祭祀+孩子就能召喚神。”

“這三個部分本來是三個模因概念,組合起來後,它就有了雛形!”

“随着人們一次次嘗試,不斷改進祭祀手段,總會有越來越多的巧合出現。”

“在這個祭祀過程中,人們可能無意識,或者有意識的加入更多的模因動作,比如跳舞,比如點火。這些概念本來沒什麼,但組合的越來越多後,整個模因概念就會愈加龐大!”

“最終成為根深蒂固的思想,深深的植入在人們腦海裡!哪怕後面沒有巧合出現了,但人們還是會在這種思想的控制下,一遍遍祭祀同類!”

“再進一步,被祭祀思維控制的人類,就會變成模因事件!它就像有自己的思想,有自己的手腳一樣,可以殺人!”

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第1921章

林安聽後心中一動,有些意外的思考起姜昊辰說的這些話。

不得不說,他還是第一次從這個角度去理解模因。

看樣子,姜昊辰對模因的理解,還是有點東西的。

“所以,模因就像生命一樣,它并非是一個整體,而是在不斷組合下,逐漸活了過來。”

“就像無機物組合成有機物,單細胞組合成多細胞。一次次組合下,最終完成了生命的演化?”

“也像一本書,一段故事。單個字并沒有什麼太多意義,但組合起來後,一句話就有了完整的含義。一段話,甚至能做到控制人,讓人瘋掉,死亡,乃至自相殘殺。”

“模因,是寄生在我們思維中的生命,它就像無形的蟲子,在活過來後就可以像人控制自己身體一樣,控制我們?”

“知道的越多,被控制的就越深,直到成為模因,或者被它殺死?”

“宗教,祭祀,文化,甚至是生活習慣,它都算一種模因?”

林安越說,心中便越是萌生一種詭異的感覺。

沒錯,是這樣的,如果說模因是另一種活着的生命體,那就能解釋信念體到底是怎麼回事了。凝聚信仰,本質上也是凝聚出一個介于思維上,精神上的生命!那也是一種特殊模因。

它以共同信念為大腦,以人為載體,出現在世界!

一種活在非物質世界,卻能影響物質的生命體?

超效思維下,林安受到姜昊辰啟發,隻覺得大量信息和認知都快速的鍊接在一起。

(萬事萬物,都是互相聯系,有着相似結構和特性,就好像是一個整體...)

不知為何,他心中竟陡然閃過那句話。

與此同時,聽着林安補充的思考,姜昊辰猛然一愣,有些吃驚的張大嘴巴。

他雖然因為要融合模因,對模因進行了大量探索,但說實話,他對模因的理解,還比不上林安這短短幾秒内想到的更加深刻。

媽的,這個變态怎麼反應這麼快!?