把頭猜測，田三久故意瞞着沒說實話，隻有肉身佛才值得他費這麼大勁。
這時，豆芽仔插話說:“哎峰子，我們可沒閑着，我們去了漢中白水鎮一趟，去看了保存至今的鐵佛寺塔，我們找到了證據啊。”
“什麼證據？”我問豆芽仔。
豆芽仔洋洋自得道:“别慌啊，你知道什麼是肉身佛不？”
我搖頭說不知道。
豆芽仔大聲說:“沒文化太可怕，我告訴你啊峰子，這肉身佛，就是有肉身的佛，你聽懂了沒？”
小萱已經洗了腳，穿上了毛絨拖鞋，她噗嗤笑道:“你可真是文化人，說了等于沒說。”
那這能比肩阿育王塔的肉身佛具體是什麼？
這東西在佛學上來說，應該叫全身舍利子，是一種聖物，已經超過文物的範疇。
不信你走遍全國的博物館去看看，都沒有，全身舍利子大部分都供在寺廟裡，山洞裡，比如說五台山。
做法應該是這樣的。
以前某一名高僧和尚常年吃素修禅，導緻體内油脂和髒東西很少，高僧能提前感應到自己的死亡時間，在這之前的一個月，一般都是不進食，每天隻喝少量淡水維持生命。
高僧圓寂後，會保持盤膝打坐姿勢。
到這裡分了兩步，一種是把内|髒取出來，一種是完全不動保持原樣。
然後弟子們把和尚圓寂的遺體擡到缸内，這種缸也不是普通水缸，是專門用黑陶定制的一種陶缸。
缸底鋪一層細木炭，在鋪一層生石灰粉，中間用松木闆隔開，最後把和尚遺體放到缸裡，身上撒一種特制的香料粉（配方很神秘的一種香料）。
蓋上蓋兒，壓上石頭。
人死後一段時間屍體會滴水，屍水會被木炭和石灰吸幹。
就這麼不去動他，記好日子放上三年。
三年後準時開缸。
要是爛完了，說明失敗了，沒成佛。
要是遺體完整還沒爛，就代表師傅成佛了。
這時候取出來，工匠用模具做石膏闆整個将身子包起來，在用夾苎法，灌上銅水或者鐵水，一尊全身舍利肉身佛就做好了。
這類全身舍利誰要？能賣嗎？值多少錢？
據我所知，沿海一帶有很多人要，一般做成肉身佛的和尚生前都有名有姓。
賣這個犯法，而且很忌諱，有可能得到業障報應，但.....一旦出手就是天價。
傳說普通家庭若供了全身舍利，可得大福報，而這份福報。
百年不散，會福傳子孫後代。
第260章
玉面孟嘗vs銀狐