日?月刹僧人在聽到是公主相邀時便有所預料，聽淳安試探着說起?向往佛法欲要出家的話語。不緊不慢地道：“公主有向佛之心?自然是好事?，佛渡天下人，有禮佛向善之心?即可?。不過要成為正式的沙彌，須得?放下過往一切，度牒登記來曆姓氏，遵守佛門清規戒律，日?日?參修佛經禮佛，個中辛苦親嘗方知。一般人要遵守清規戒律就有得?受了，日?日?晨起?念經修法，無分寒暑，數十年?如一日?，也非常人能夠忍受，乃至跋山涉水叩首朝聖，更是隻有懷着熱切崇佛之心?的人才能吃得?下朝聖之苦。皈依空門是大事?，公主若有此?念，可?先入寺廟體?驗一陣僧人的生活，若皈依心?誠，萬般皆無難事?。”
日?月刹是中原林林總總的佛學門派中偏近苦修派的大門派，行事?作風也剛強。傳聞前燕岚皇室一個血脈偏遠的子弟在承宣清剿前朝餘孽的時候，就是遁入日?月刹剃發為僧才保住了性命，順着血脈譜系追查過來的軍士與?日?月刹對峙了三?月有餘，最終迫于日?月刹名望與?寸步不讓的态度才無奈退去。現在承宣皇室危如累卵，竟也要期盼着數百年?前曾得?罪過的名刹願意頂住新?朝皇帝的壓力來保住性命，想來真?是無比諷刺。淳安内心?悲涼，對日?月刹苦修作風也知曉一二，僧人的言下之意是你們這群含着金湯匙出生的天潢貴胄恐怕吃不了日?月刹修法的苦，他們或許可?以既往不咎，但是你自己受不受得?住就是兩說了，既想求佛門庇護，又不肯吃修法之苦，哪有那麼好的美事?？
日?月刹僧人再道：“日?月刹之名取‘佛果?光明，日?月一心?’之意。修法日?月不停，勤修不辍，節欲思省，如此?方有希望渡過苦海，證得?光明。凡入刹僧人，皆是抱有向一而終之心?，非三?言兩語可?定。”
又道：“若是覺得?日?月刹風氣?清規過于嚴苛，僅是懷着禮佛敬佛之心?，入慈航宮門下亦可?。”
慈航宮風氣?相對于日?月刹就寬松得?多了，名氣?也比日?月刹大。大抵是因為日?月刹偏近苦修派所以顯得?古闆嚴苛且不近人情，慈航宮就溫柔得?多，修行講求“頓悟”、行事?講“慈悲渡世”、清規戒律條條框框比日?月刹略少也更寬松些。當然，以慈航宮住持的為人作派，不太可?能選擇為了庇佑一個僧人去讓全寺僧人面對新?朝皇帝的威迫，慈航宮一心?想着弘揚佛法廣傳法門，與?當朝權政搞好關系是必不可?少的事?，為幾個舊朝王子皇孫去忤逆新?朝皇帝心?意是萬萬不可?能的，頂多不容許人死在眼?前罷了。
第0566章
求援無門
淳安孤坐一會，
滿懷怅然，頓覺天地可悲，無處可去。太監低聲詢問殿下今日?還?要?見客嗎？她神色疲倦的擺手：“明日?再?說吧。”
次日?淳安再?打?起精神，
請了元素教會的牧師來做客。元素教會牧師前來本是想打?探打?探現在時政局勢的，
他們?在帝都能知曉的消息實在太少，
聽?聞教宗開大考會有各宗觀禮，就來向勉強可稱之為同行的修士來打探一二，好決定到底要?不要?歸國暫避風險，
沒想到會接到當朝公主的邀約，
幾人耳語争議了一陣，另兩位牧師一緻把烏利亞推出來：“你去和公主談。”
烏利亞沒法子，
瞪了兩位同事一眼，不得不面對太監笑着說：“麻煩你帶路了，
呃……面見公主要?行?什麼樣的禮？”
太監欠身笑道：“公主說了，尊牧師閣下是異邦貴客，東西禮儀風俗不同，
此時又不是正式外交場合，
不必過于拘泥，
随意些即可，請随老奴過來。”
沒禮節問題确實會省卻諸多麻煩。烏利亞放心下來跟随太監來到會客廳。雕花屏風一攔，
隐隐約約能看到背後人影端坐，也不管人到底看不看得到，
微弓腰行?魔法禮準沒錯：“參見公主殿下。”
“貴客不必多禮，
請坐。”
烏利亞來時便有點預感公主忽然邀請，必是要?談“逃亡”的事，
做好了心理?準備，等淳安真正?提起來的時候絲毫不感意外。，盡在晉江文學城
西方大小公國林立，
現在暫時還?沒個如東方一樣完全大統一的政權，承宣皇室要?真想逃亡到西方某個公國是完全可行?的，東方皇帝再?強勢也無法跨海搜人。問題在于生活方面，海上逃亡時間漫長，風險太高，即便成?功逃到某個公國安家落戶，現實生活問題也是無可避免。