另一方面，則是妙寒表示，他需要給自己留點罩門，方便生産武器。
共生能力，會令事物繼承炎奴的‘抗性’。
那等于随便共生一把‘木劍’，都是在生産不懼水火、硬過玄鐵、免疫真氣傷害的神兵利器！
第101章
強者如雲吞天門
“雪兒，既然并非絕對性不夠，那還能是什麼原因，讓我無法适應看書？”
炎奴騎在馬上，已經初步學會用心法，馴服自己的真氣。
首先他資質絕世，其次他的真氣不會傷害他，這就令他能随意試錯。
如今已然成功完成對全身的一元淬體。
妙寒騎着馬，與他齊頭并進：“原因有很多可能，比如根據這幾日的鑽研，我發現你的适應，都是源自于你的需求……”
“我很想要讀書啊！”炎奴不解。
妙寒思索着：“是，你很想。但迄今為止，你的适應都是有關于生存所需。”
“而看不進書，并不影響你什麼……”
炎奴蹙眉道：“不影響嗎？”
妙寒淡淡一笑：“上古之時，禽獸多而人民少，于是民皆巢居以避之。晝拾橡栗，暮栖木上……”
“神農之世，人民與麋鹿共處，耕而食，織而衣，無有相害之心……”
“那時候，人們吃飽喝足，就是‘生’的根本。能夠避野獸害，就是‘活’的根本。”
“生理與安全，才是‘生活’的根本。”
“跟他們談什麼讀書、文明、大義通通都是‘有礙于生活’，根本不需要。”
說着，妙寒看向炎奴：“現在你的能力，也是這麼想的。”
“也許你本來就是隻适應‘生理’與‘安全’。”
“也許是你的能力還處于‘原始’時代，尚還有可開發的階段，需要一定條件走向文明。”
炎奴聽明白了，自己的适應，與他的需求有關，但并非主觀上的‘想要’。
最基本的便是生理所需，其次就是安全。
不管什麼抗性、消化，歸根結底還是為了這倆需求。
都是被動的适應外來的刺激，将其免疫或共生。
至于對文化知識的渴求，以及對妙寒母女那種溫暖幸福的渴求，都屬于更高層次的精神需要，他的能力還不涉及。
就好像不要和還在‘考慮适應寒冷的動物’，去談‘你怎麼不适應文化’。
“如何走向更高的适應階段？”炎奴詢問。
妙寒想了一下：“我不知道……我不是說了嗎？可能你，本來就隻能适應這些。”
“要知道這已經極為可怕了，這終将令你不死不滅，所向披靡。”