“你說是求我的道好，還是證你那個空……要好？”
釋迦摩尼竟然老實說道：“若以現在而論，當然是施主的道更好。”
“你這不是知道嗎？在這自尋什麼煩惱？”逆光喝酒笑道。
然而釋迦摩尼依舊不為所動：“施主，既說自己求的是無盡之相，可施主真的有承載這無盡之相的器量嗎？”
“……”逆光愣住，酒壺懸在空中。
釋迦摩尼正色道：“在圓律的最後是無盡之空，在空之前是無盡之相……然而這無盡之相中，難道就沒有零？沒有空？”
“在圓律之數無盡的諸般相中，任何一個階段，都可能存在零，乃至是難以計數個零。”
“不是本座非要在最後加上無盡之空，而是空本來就被包含在無盡之相裡的！”
“施主連本座的‘空’都無法包容，說明施主内心器量并不全，卻還要說能承載無盡之相嗎？”
逆光思索，空并不是與無盡之相平級的東西，相反，差得很遠。
所以他之前大笑，說這秃驢放着無盡之相不要，自退一步，跑去證空，小道兒！
結果卻被反将一軍，說他連佛的空都無法包容，何談無盡之相？
“無盡的器量麼？”逆光呢喃。
釋迦摩尼感慨道：“你說本座在圓律的最後加零是虛妄，可本座隻是為了告訴你……”
“唯有求盡了無盡之相，才能在最後，見到那終極之空。而本座可沒讓你見那終極之空。”
“因為别說終極之空，就連前面的無盡之相内，也蘊含數不盡的空。”
“不能包容這一個個空，又何談承受無盡之相？”
“世人若沒有無盡器量，便會迷失在無盡之相中，識得諸般象，皆是悲苦相。”
“本座自知也無法承受無盡之相，故而才自證為空，唯有心中空空，方得解脫。”
“内心被‘空’所填滿，自然不為諸相所苦，這才是世人承受永恒之法。”
“你……”逆光指了指他，沒法說自己有無盡的器量。
因為逆光不想成佛，尤其是他說的這樣的空空之佛。
可連空都證不了，何談無盡器量？而證了空，也不一定有無盡器量……
但他證空後卻不會再去追求無盡器量了，也不需要了……
這就是釋迦摩尼選擇的道路，既然無法改變外在的無盡，就隻能改變自己，自證為空，抛棄所有對外相的執欲。
否則永恒太平，無限大道求之不盡，何嘗不是一種悲苦？
雖然這種悲苦還遠沒有到來，仿佛在圓律小數點後不斷地尋找，可能很久很久，都不會見到超長的零。但遲早會到來。
這就是永恒……無盡之相包含了無盡之空。
“可你證空之後，不還是這麼煩惱嗎？”逆光撇嘴道。
釋迦摩尼低頭不語，摸了摸依偎着他的美人魚那一頭秀發。
半晌才歎了聲說道：“那是因為我還未證空，始終放不下。”