“不祥之氣，既能用騰簡一脈噬災術，也可用香火神教禳災之法……”
他一邊觀察，一邊講述破解之道。
晉升金丹後，他已達到了玄級九品。
天地玄黃，并非是以單純的實力區分，而是看其所擁有的規則。
簡單來說，凡品沒有靈氣，黃級擁有靈氣，玄級便已是靈物，擁有靈氣結晶，許多都能自己吞吐天地靈氣。
玄級九品，就已是每個小世界内能夠孕育的東西極限。
再往上，便涉及到了法則。
如世界本源，就突破了地級，這個等級就十分稀有，煉制法寶丹藥，都要借助世界本源孕育，所以才引發如此多的争端。
就像棋盤界，一個世界便是法器，引來各方争奪，不知多少人死于其中。
而到了天級，則涉及到大千世界本源，那種品級的東西，即便在玄黃這種超級組織内，也是能夠鎮壓氣運的存在。
同樣，修士的品級，在達到玄級九品後，也已是某個階段的巅峰。
在這個階段，無論你積攢多少靈氣，擁有多少法寶，都隻是量的增加，除非擁有法則，才會産生質的變化。
突破地級，特征就是在進入各個小世界後，能抗住世界本源的反噬。
張彪的不死道體，相當于取巧，借助靈根神通，吸收本地靈氣，憑空制造肉身，離開時又将靈氣散去，本質還是投胎轉世。
真正的超越，是單純依靠肉體，便能抗住世界本源反噬，徹底超脫，也就是合體期大能。
剩下的，無論金丹、元嬰，還是分神，隻是量的變化和法門的高低，并沒有超脫世界束縛。
換句話說，隻有達到合體期，自身突破地級，才是可以離開小世界的存在，剩下的，都是借助各種法門取巧的偷渡者。
這個階段，就是真正的先行者。
所以，在達到玄級九品後，由破碎世界組成的古靈域，在張彪眼中已沒了秘密。
靈視之眼運轉，近乎無所不知。
他也不藏私，每看到一種新的邪祟，新的詭地，便将其中秘密進行訴說，甚至告訴了破解之道。
清風寨的人，各個聽的聚精會神，飛快記錄，不敢放過一絲一毫。
張彪沒發現的是，幽冥水母藏在洞天之中，同樣也盤膝而坐，凝神靜聽，眼中若有所思。
在靈視之眼窺探下，斷頭山再無隐秘。
這個世界，曾經叫伯山界，由小須彌界一個叫明王寺的佛道勢力統治，被劫濁大魔麾下的萬劫教覆滅。
明王寺的法門，名叫金身涅槃法，生前修煉佛道二十五圓通，凝聚金身，随後進入涅槃境，将肉身藏于佛像之中，日夜受香火洗練。
佛道圓通，類似他們的神通，同樣由靈根凝聚而成，因為不同的圓通，外面神像也有不同的形象。
修憍陳那等聲塵圓通者，嘴巴大張……
修香嚴童子香塵圓通者，周身插花……
修舍利弗眼識圓通者，則像曾經的心見僧，布條纏眼，宛如盲僧……
到了這個境界，便已類似俗神，強大的存在，可以如化出分神，降臨其他世界傳法。