陳長生今年才十五歲，除了七間、葉小漣等寥寥數人，他要比大朝試三甲的大多數人都要小，但他現在和苟寒食、天海勝雪一樣，已經通幽。換句話說，哪怕他在天書陵裡再無寸進，一個月後也可以輕松地進入周園。
如此年紀便通幽，甚至直接越過了青雲榜，仔細想想，他在某種程度上甚至已經超越了徐有容，如何能夠不令人羨慕？如果不是秋山君在周園一事上表現的太過耀眼，或者人們會覺得他的表現更加震撼。
現在的陳長生，毫無疑問是整座京都的焦點，但他沒有這種自覺，坐在車窗旁，看着晨光下的街巷，有些沉默，似乎在走神。
唐三十六看着他心不在焉的模樣，挑眉說道：“我不知道你遇到了什麼事情，是的，你現在不需要在天書陵裡再得造化，便已經能夠直接進周園，但你要清楚一點，對我們這些修道者來說，天書陵本身便是最重要的事情，比大朝試重要，比周園重要，比任何事情都重要。”
陳長生沒有說話，依然看着窗外。
唐三十六繼續說道：“在天書陵得到的确實不見得能馬上看到，并但最終我們能走多遠，能走到哪一步，還是要看我們在天書陵裡參悟到多少，無數年來無數人，早就已經證明了這一點，沒有任何例外。”
陳長生明白唐三十六的意思，他當然清楚天書陵對修道者的重要性，問題在于，他現在的精神狀态有極大的問題。
修道當然是很重要的事情，如果修到神隐，他便可以重續經脈，再不用擔心死亡的陰影，如果修到大自由境界，伸手便可摘星，可以主宰自己的命運，甚至有可能長生不老，更不需要擔心任何事情。
問題在于，神隐這種傳說中的境界，當年周獨夫都不見得觸及到，更何況他？現在他已經拿到了大朝試的首榜首名，開始接觸逆天改命的秘密，既然修不到神隐境，修行對他來說，還有什麼意思？向來自律勤奮的他莫名地懈怠下來，甚至覺得生活也沒有了什麼意思。
晨光漸盛，十五歲的陳長生忽然間失去了對修行的所有興趣，就在這時，他來到了修行者心目中唯一的聖地：天書陵。
第198章
天書陵
在京都城南有條河，河北是一條直道，站在道畔向南望去，能夠看到郁郁蔥蔥一大片園林，在園林深處隐隐有座青丘，那座青丘便是傳說中的天書陵——車隊在道上停下，考生們掀起窗簾，望向那座青丘，臉上流露出向往的神色。
陳長生來到京都後的最開始那些天，一直就住在天書陵外的李子園客棧，現在在客棧裡還留着一個房間，曾經很多次遠觀過天書陵，所以沒有像那些考生、尤其是南方來的同齡人一樣那般激動。
離宮的青藤、奈何橋、天書陵都是京都名勝，天書陵更是所有遊客都想來的地方。與離宮一樣，這裡也很熱鬧，河畔的官道兩旁到處都是商鋪，攤販不停地呦喝着，雖然還是清晨，卻已經人流如織，在稍北些的正街上，還能看到很多朝廷的官衙，以及很多各學院宗派的駐事所。
車隊沒有在官道上停留太長時間，便在官員教士們的帶領下，通過河上那道寬闊的木橋，來到天書陵外的青園，在這裡也未作停留，而是直接穿過蒼翠古柏之間的神道，在一百零八座前賢雕像的注視下，向着那座青丘繼續駛去。
天書陵的外園裡已經有很多遊客，還有很多遛鳥散步的京都民衆，此時看着這列車隊直接向天書陵而去，人們很快便猜到了車隊裡那些人的身份，知道肯定是今年大朝試名列三甲的考生，臉上不由流露出羨慕的神情。
古樹成蔭，遮着朝陽，顯得非常清幽，愈往深處去，越是安靜，隻能聽見車輪碾壓神道青石的聲音，考生們透過車窗，看着兩側的風景，望着遠處明明越來近、卻依然無法看清真容的那座青丘，心情變得越來越緊張。
幽暗的神道盡頭是一道石門，車隊在石門前停了下來，負責今年天書陵觀碑具體事宜的官員與教士，拿着相關的文書走到門前，與天書陵的禁衛官兵進入交接，考生們紛紛從車裡下來，排隊等待進入。
沒有過多長時間，那道石門緩緩開啟，考生們覺察到地面傳來的微微顫抖，不由很是震驚，心想這道看似不起眼的石門究竟有多沉重，居然能夠讓地面為之震動，如此沉重的石門又是用什麼陣法才能開啟随意？
伴着一聲低沉的響聲，沉重的石門停止移動，那座青丘完整地出現在所有人的視野裡。
天書陵，就這樣出現在人們的眼前。
陵，一般指的就是墓，皇帝或者那些聖人的墓，才有資格被稱為陵。
天書陵真的很像一座墓，陵基無比方正，隻是陵上生着無數棵青樹，所以看上去就像是一座青山。因為那些青樹的遮掩，考生們看不到傳說中的那些石碑，不知道天書藏在何處，但他們知道，天書便在其間，一時間，神道上變得異常安靜，所有人的臉上都流露出虔誠的情緒。
陳長生現在的心境有些問題，思緒雜亂難甯，自然不可能像初入京都，在客棧裡第一次遠眺到這座青丘時那般激動，但真正來到天書陵前，依然生出一種莫名的敬畏情緒，看着天書陵上的那些青樹，非常安靜。
京都，一直都是大陸的中心。
無論朝代更疊，戰火連綿還是太平盛世，這裡都是中心，南方那些宗派世家也這樣認為，即便是白帝城裡的妖族甚至是遠在大西州的人類，都承認這一點。因為國教總壇離宮就在這裡，而離宮之所以在這裡，是因為天書陵在這裡。
無數萬年前，無數流火自域外而來，天書降世，那是上蒼賜給這片大陸的福祉，從那一天開始，人類的智慧被天書開啟，學會了用火，學會了制作和使用工具，學會了結繩記事，發明了文字，然後才有了文明，直至人們開始探尋自然的秘密，開始追問自身與天地之間的關系，開始仰望星空，開始引星光洗髓，正式踏上了修行的道路，所有的一切的源頭，都是這座青丘。
什麼是天書陵？這裡的陵不是陵墓的意思，而是平的意思。
天書出，四方平。有天書的地方便是天書陵。天書陵在的地方，就是世界的中心，人類王朝必須在京都建國，才能稱得上正統，南方教派與北人相争多年，實際上自行其政，但依然要奉大周為主，也是因為這個道理。