這是一幅劉介丘的《山居圖》，絕對的上品貨色。
髡kūn殘是明末清初的畫家。本姓劉，出家為僧後名髡殘，字介丘，号石溪、白秃。與石濤合稱二石，又與八大山人，弘仁，石濤合稱為“清初四畫僧”。
劉介丘年輕時參加南明何騰蛟的抗清隊伍，兵敗後出家為僧，其人其節都值得贊歎。
“福老，這幅畫，楊老爺子怎麼沒……”盧燦詫異的問道。
福老面色淡然，“他拿走的那幅，更好。”
盧燦苦笑，想必當初收來兩幅劉介丘的字畫，楊啟志挑選走的那一幅，要比這更出色。
支援兩幅畫，算什麼大不了。
“阿燦，你想看看我爺爺收藏的字畫嗎？我回去幫你說說看。”楊坤見盧燦如此神色，在一旁說道。
盧燦确實有這想法，可還是按捺下來，自己和楊天和關系不錯，但和楊啟志，隻是第一次見面，而楊啟志本人，雖然看起來客氣，本意如何，盧燦還真的揣摩不透。
“算了，你爺爺将字畫視若珍寶，外人難得一見，沒必要這麼麻煩。”
“況且，人要知足。這幅畫已經足夠讓我享受，再去看另一幅，豈不是又讓我心癢癢？”
“你這不是讓我看畫呐，而是勾起我的癢癢肉呢。太痛苦，不劃算！”他搖搖頭，否決楊坤的建議。
收藏，也講究，眼不見心不癢。
盧燦的癢癢論，讓福老和楊坤哈哈大笑。
“小盧的心态不錯。玩收藏，就要知足常樂。”福老誇獎道。
三十四幅字畫，以元明畫家作品為主。
最珍貴的一幅，當屬元代黃公望的《龜山風雨圖》。
黃公望在繪畫史上獨樹一幟，被尊為元四家之首。獨創淺绛山水的畫法，開一派之先河，影響明清兩代無數知名畫家。
可以這麼說，明清兩代畫家，基本就找不到不學黃公望畫法的。
這幅《龜山風雨圖》雖然未曾有傳世記錄，但在盧燦看來，這件作品一眼真。
因為他曾經見過黃公望的《洞庭奇峰圖》（收藏于台北故宮），兩者畫風，筆觸、創作年代，如出一則，是典型的山水姊妹篇。
看完字畫，盧燦在賬冊的字畫欄上打勾——這些全部打包。
這一排桁架的另一半，是珠寶玉器。
這裡的珠寶玉器，都是老物件——南邊與香江一樣，在現階段，老式珠寶還不如新珠寶值錢，因此天和齋對福記當鋪的老式珠寶，看上眼的不多。再加上天和齋的那些人，對老式珠寶的翻新技術，可沒有盧燦這麼精通，因此，這裡還有一些遺留。
另外還有一些是福老特意珍藏的，譬如眼前這頂珠鍊王冠。
老先生對自己的這幅藏品，很喜歡，他撫着王冠上的平闆，“小盧，你能猜出，這是哪一位王爺的冕冠嗎？”
這其實并非王冠，而是“冕旒”（miǎnliú）。這兩個字的意思是，讓你記住，不該看的不看，不要被眼睛蒙蔽。後來被代指為皇冠或者尊者王冠。
“冕”就是帽子和上面的平闆，象征着頭頂着天，代表“普天之下，莫非王土；率土之賓，莫非王臣”的權威。
前面和後面的珠穗叫做“旒旒”——古代旌旗下邊或邊緣上懸垂的裝飾品，有成語“旌旗垂旒”就是這個意思。古代帝王禮帽前後懸垂的玉串——“冕而前旒”。
冕冠通高18厘米、闆長48厘米、寬235厘米、帽筒徑185厘米。為藤蔑編制，表面敷羅絹黑漆，鑲以金圈、金邊。冠的兩側有梅花金穿，貫一金簪。闆下有玉衡，連接于冠上兩邊凹槽内。衡兩端有孔，兩邊垂挂絲繩直到耳旁，至耳處系着一塊美玉，好像塞住了耳朵，即所謂“充耳”——代表要聽到良策，辨忠奸！
這頂冕冠，造型并不複雜，裝飾甚至可以說寒酸，但它大有來曆。