可是問題來了，按照《叢碧書畫錄》記載，他一共有一百一十七幅藏品，可最終有明确下落的，隻有四十三幅。
剩下的那些精品，去哪兒了？
也有人問過張老。
張老一臉痛惜之情，“或遺失或毀于戰亂”。
沒人會懷疑張老的品行，但偏偏在十年後，也就是張老妻子潘慧素先生去世之後不久，京城收藏圈一位号稱“京城裝裱大師馬繼川”的後人，聲稱發現父親生前日記。
這本日記中，馬繼川很清晰的記載，從1933年到1948年，這十五年中，經過他之手，轉賣給張博駒先生各類字畫，合計超過六百多件！
這些字畫，大多來源于東北——溥儀離宮時卷走一千兩百多幅珍品字畫。
一時間，有關張博駒究竟藏有多少字畫的讨論，絡繹不絕。人們更在意的是，他收藏的字畫，究竟去哪兒了？
馬繼川這人又是誰？為什麼他的日記，能引起如此軒然大波？
此人是京派裝裱的代表人物，張博駒的密友，京派裝裱工藝“玉池山房”的老闆，于佑任、張學良、張大千、徐悲鴻、齊白石等人都是他的店中常客。
他的弟子中，很多都是收藏界的裝裱大師，代表人物有京城故宮書畫鑒定資深專家王以坤字禹平先生、号稱“古書大夫”的國家圖書館揭裱專家韓魁占先生、多年為張大千裱畫的北派裝裱高手江海滄先生、香江古玩字畫鑒定專家張鼎臣先生以及裝裱名家劉金山先生、張金科先生等等。
他和逃亡東北的殘清政權，聯系非常緊密。展子虔的《遊春圖》正是他作為中介，促成張博駒的收藏。
他同樣是一位德高望重的文藝圈長者、前輩，他的日記，也沒有人敢懷疑其真實性。
現在争論出現了。
張博駒老先生真的收藏這麼多字畫？
他的藏品都去哪兒了？
……
正因為對張老的事迹很熟悉，盧燦才被率東來這句話，徹底震驚！
“你師傅和你說過，張博駒先生的事情？”見他如此吃驚，率東來問道。
盧燦緩緩的搖搖頭，他還未曾從震驚中走出。
張博駒老先生是一筆道人？
想想還真有可能！
老先生癡迷京劇，對化妝術勢必不陌生，他隻要稍稍裝扮，再穿上道袍，估計熟識的人一時間也難以認出。
張先生的字畫雖然有名，但尚未登峰造極，有點“肌無力無風骨”的風格，這是作僞高手必須要有的特點——作僞高手萬萬不能有自己的風格。譬如張大千仿石濤，仿得再像，也很容易被人認出——這裡面有他自己的風格特色在其中。
張老先生的收藏資金從哪兒來的？
率東來當年，無意中就發現了他的吸金手法——賭石，毫無疑問是最快的籌資手段。
至于老先生其它的收藏品去哪兒了？
老先生的捐獻，也許是出于真心，也許是出于安全考慮——這些捐獻的字畫，哪一幅不是樹大招風的類型？
至于其它藏品，老先生肯定有！盧燦不是很清楚去處，但自己的收藏架上，不是有老先生的十六幅夾畫嗎？想必其它藏品，也應該被妥善保管吧。
自己，似乎無意中揭開上輩子困擾收藏圈的好幾個謎團。
沒想到啊，真的沒想到！玖寶閣師門北支，竟然出了這麼一尊大牛！