末了，他又指了指那一龍一鳳說道，“這把橫刀，極有可能是皇帝冊封他為蘭陵郡王時，賞賜的佩刀。因為隻有他爵位到了郡王時，才可以配飾龍鳳。”
唐代的高官佩刀，最早是儀刀，也就是那種細長型的刀。至于橫刀嘛，隻作為中下級官員和衛兵的佩刀。
到了中唐以後，尤其是安史之亂後，唐皇室威儀和文官體系的影響力大減，武将勢力大漲。那些武将認為細長的儀刀沒有唐橫刀威武霸氣，他們出門和上朝，更喜歡佩戴寬厚的橫刀。
因此，儀刀逐漸淡出皇室賞賜名單，改為賞賜橫刀為高官佩刀。到了宋朝，橫刀還能看見影子，儀刀徹底消失在曆史長河中。
這一點，沒必要和大柱師傅及阿爾達汗解釋，即便解釋，他們也不懂。
第167章
贈你一漏
收藏的魅力，就在于其背後的文化。
盧燦如同講故事般講述這把刀的來曆，讓阿爾達汗聽得如癡如醉。
等盧燦将這把刀細細的擦拭一遍，重新放進楠木匣時，阿爾達汗眼中盡是羨慕與不舍，搭吧着嘴，想要開口。
“别！”盧燦一揮手，阻止他即将說出口的話，“我正在籌建博物館，這把刀将是我的虎園博物館刀具類的鎮館之寶，你别開口。”
“切……，小氣吧啦的樣子！”阿爾達汗對他撇撇嘴，終于沒在開口。
盧燦這話還真不是說笑，這刀足以做刀具館的鎮館之寶——前提是那些傳說中的寶刀寶劍不要出現。
刀具類的收藏，不得不為東瀛點贊。在這方面，他們确實走在世界的最前列。也許是島國的邊民意識，讓他們祖祖輩輩缺乏安全感，因此，每一柄出色的刀具，在東瀛都會受到如同半個生命般的對待，異常珍愛。
因此，他們能流傳五十把中華唐刀，而在唐刀的故土——内陸，截至2015年，真正被承認并注冊的唐刀，不過區區兩把！
内陸出土或者流傳下來的唐刀數量如此之少，與中原人的對待刀具的态度有關——刀就是刀，再有名氣的刀，也隻是工具。
被當成工具和兵器使用的刀具，它怎麼可能流傳下來？更何況，唐刀是不容許随葬的，這又斷絕了唐刀出現的另一條生路。
盧燦都有些懷疑，這把刀，是不是真的經由東瀛，然後流落到英倫？如果放在内陸，即便流傳下來，絕對不可能保存的如此完好！
《新唐書》記載，張仲武去世後，他的兒子，盧龍留後張直方，扶柩回鄉。将其父安葬在現如今的涿州清河一帶。他的這柄佩刀，極有可能也被帶到這裡。
而涿州、薊縣這些地方，在唐遼宋時期，有着衆多的高麗以及東瀛人。張直方在黃巢之亂中被殺，張家衰敗，東瀛人愛刀，完全有可能将這把佩刀運送到東瀛。
這把刀怎麼到英倫的，已經不重要的了，現在很幸運的是，它落到自己的手中！
看盧燦那美滋滋的模樣，阿爾達汗羨慕的歎了口氣，“唉！後悔當初學什麼商貿管理？你這撿漏的日子，真是舒心。”
“我什麼時間能撿個漏呢？”他撓撓後腦勺，看了看腳邊的拉丁吉他，自怨自艾。
他購買的拉丁吉他，是吉他中的頂級貨色，應該有兩百年的曆史，但相比價值八百英鎊，算不上撿漏，隻能說是買了個正品行貨。
“你真的想撿漏？”盧燦收拾好楠木匣，笑嘻嘻看着他。
這話自然要遭白眼的，典型的飽漢不知餓漢饑。
“我送你一漏，不大，但遇到這類物件的收藏愛好者，賺個兩三千英鎊，還是沒問題的。”盧燦拍拍他的肩膀，問道，“有沒有興趣？哥關照你吧。”
“在哪裡在哪裡？”他騰的站起身來，渾然沒有察覺盧燦剛才在占他便宜。
哥不是奔着撿漏賺錢，哥是圖個撿漏的樂兒。
“去之前，你得想好理由！”看他着急上火的模樣，盧燦慢條斯理的喝着咖啡。
“什麼意思？”阿爾達汗不解。