“以國寶言之，不為過。”盧燦點點頭。
陸玄一輩子都被掩蓋在兩位弟弟的盛名之下，但這份帛書的出現，證明他的章草體并不比兩位弟弟遜色多少。筆鋒剛勁有力，揮灑自然，結構圓潤，上下一體，尤其是心境異常堅定，即便明知有殺頭之禍，也未出現斷筆枯墨的現象，堪稱大師級别的書法作品。
“啊！太好了！”若不是大家尚且沉浸在陸家的災禍的氛圍中，這女人估計會鼓掌。
張翼楊家竟然真有這麼好的東西
這女人的表現，引來陳錄生和譚衛東的斜視，兩人真的有些嫉妒了。
“這麼說，這是存世最早的帛書？”陳錄生問道。
最早？盧燦感慨的搖搖頭。
“還有比這更早的？”
這次換成鄭光榮，他早已經震驚于這份帛書，沒想到還有更早的。
盧燦伸出四根手指，“我知道的就有四份。分别是春秋戰國的楚國帛書帛畫，還有漢代帛書。”
“在哪裡？”兩三個人一起問道。
“現存最早實物的中華帛書，為子彈庫楚墓中出土的春秋戰國時期的楚帛書，收藏于美國大都會博物館。這份帛書，是生生被美國佬強騙走的！”盧燦語氣有些遺憾還有憤慨。
“騙走的？”“怎麼會被騙？這麼好的東西！“是個豬啊，怎麼會被騙？”
一片議論之聲。
盧燦苦笑搖頭，那個時代，騙你已經是文明行為，搶你的才是正常行為！
他所說的那份帛書，比這份更有價值，那是戰國中晚期楚國的神學、玄學、天文學的綜合代表作——“圖文并茂”的《楚時令帛書畫》，又叫楚帛書。
“阿燦，說說呗，怎麼被騙的？”鄭光榮率先問起來。
盧燦搖搖頭，這件事雙方當事人都已去世，而且上輩子，他和蔡季襄老先生的後人關系不錯。蔡季襄老人在這件事情中确實有一定嫌疑——他手中有一份與美國人柯強的交易抵押協定。究竟是主動售賣還是被騙，雙方各執一詞。
他所說的其它三幅帛書帛畫，分别是《人物禦龍帛畫》、《龍鳳仕女圖》以及馬王堆出土的《帛書圖像》。
“這份應該是存世時間排名第五帛書。”盧燦指了指這份《陸玄緻從叔陸癢書》。
（說明：後世内陸一共出土了二十四份帛書帛畫，但大多數都是在八十年代後期發生的，本文選四份為八十年代前）
桌上擺放的這份帛書，其實從品質、内涵、背後故事、涉及人物等方面綜合論證，其價值并不輸于前面那幾份。
盧燦故意将其排在第五，所為的還是稍後的“議價”！
見盧燦不願多說，大家便調轉話題，再度開始研究這份帛書。
很多人誤以為帛書就是直接書寫在絲絹上，這種想法是錯誤的。
不信？你試試直接在綢緞上寫個毛筆字看看？直接就是一團墨迹。
因此，帛書也是中華文明推進過程中的一大發明，隻不過，因為絲帛的昂貴，這種發明從出現的那一刻起，就沒有在平民中推廣過。
作為書寫材料的絲帛，為了不印染，需要做到三大處理。
首先，絲帛的織法與傳統的絲綢織法不同，它的天地線（古時可沒有經緯線一說）是X交叉，而不是正十字交叉，這樣織出來的絲帛更細密。
其次，絲帛需要單面上蠟做底襯，防止漏墨，但這又帶來一個問題，那就是上蠟時，蠟層往往會蓋住書寫面，緻使書寫面不蘸墨（蠟層上面留不住墨汁）。