這也是後人在研究汝鈞哥定四個窯口産品時，總感覺有些不對——他們既屬于官窯，又制作了大量民窯物件。因此，這四個窯口，既看作官窯，又當成民窯。
不僅汝鈞哥定窯口汝瓷，内廷還經常去德化、耀州、吉州等地采購官窯器。
是的，宋代宮廷所用瓷器大多數都是采購的，而并非專門窯燒制的。
采購的方式也很奇葩，他們會根據不同的機構所需器形、數量進行定制采購。
因此，在宋代瓷器中，款号一律為标号款，即标明屬于哪一家單位需要的。
宋瓷标号款中，目前已經發現足有二十多種，譬如“禦用”、“皇後賞品”、“宮庭禦品”、“宮庭禦用”、“壽成殿皇後閣”、“禦賜奉華宮”、“奉華”、“太後閣樓”、“尚藥局”、“中書省”（皇家的管理中樞）、“翰林院”（皇家的秘書處）、“天章閣”（專奉真宗禦集禦書的藏書館）、“龍圖閣”（收藏宋太宗禦書、各種典籍、圖畫、寶瑞的藏書館）、“大慶殿”（北宋舉行大典和皇帝辦公之地）等與皇家内宮和政府機構有關的底款。
這還僅僅是皇庭用瓷，還有官府用瓷呢？譬如“東京開封府”、“南京應天府”、“西京河南府”、“大名府”、“永興軍路河口府”、“永興軍路京兆府”、“京西北路淮甯府”等地方機構的款識。
還有私人款，譬如“包府”款、“蔡府”款、“柴府”款、“趙府”款、“魏府”款等等。你還不能說他是民窯器，它們的品質并不比官款瓷器差。
這種情況，放在明清，簡直無法想象。
這種隻是标記哪一單位需要的款識，我們不能稱之為官款，隻能說是“标号款”。
張博駒的鑒定風格與李林燦截然不同，李老的鑒定細緻，速度很慢，張博駒的鑒定最開始很慢，後來越來越快。
很快，張博駒就發現那尊帶有奉華标号款的三足香爐，這是一件典型的傳世古，被他挑出來作為樣本，拿着這件三足爐，一件件的對比，又看了一邊。
“你小子……挖了汝窯官窯遺址了？”
老先生第二遍鑒定完畢後，擡頭問向盧燦的這句話，頓時給福伯、李林燦兩人推開一扇窗。
“哎呀！我說這麼奇怪呢？除了這個解釋，沒有第二種可能！”
李林燦一拍手掌，大叫一聲，繼而快速竄到盧燦身前，一把抓住他的領口，“好小子，說！汝窯官窯遺址在哪兒？你怎麼遇到的？”
幾個老家夥果然厲害，這麼難的題目都這麼輕易破解。
盧燦舉起胳膊，做投降狀，“李老，你放手，勒死我了！我說就是了……”
他的口中，這件事充滿偶然性——前往寶豐收購汝窯三足爐，結果偶遇清涼寺窯址，見到一座被荒草掩埋的饅頭窯，好奇之下帶人挖掘，這不……掏出來二十一件汝窯瓷器。
聽得福伯、李林燦還有張老目瞪口呆。
這小子，什麼狗屎運？
李林燦右手手背擊打在左手掌心，興奮的連連轉圈，“官窯！汝窯官窯遺址！一定是！這小子，好運道，這麼輕松就能碰到汝窯官窯遺址！”
他是考古起家，自然明白這對于研究宋瓷，尤其是汝窯瓷器的重要性。
可這興奮，不過持續了五分鐘，就頹然坐下。知道寶豐清涼寺是汝窯官窯遺址又能如何？自己又進不去内陸參與考古。
福伯和張博駒，玩收藏出身，也明白這次發現對汝瓷的重要意義，兩人對這一發現，同樣驚喜，也同樣無奈。
“要不……虎園組織一支汝窯項目組？和中州省文物保護部門搞一次聯合考察？”張老對故鄉事情非常上心，他很快提出一個不錯的建議。
“我看行！老李，到時候你以虎園副館長的名義帶隊，順帶着回故鄉看看，我看台北那些人怎麼龇牙？”福伯立即拍掌附和。
李老是中原省輝縣人，還真的能走一趟故裡，他眼睛盯着盧燦。
聯合考察出汝窯官窯遺址，這對虎園來說也是一種聲望的提升，這是好事。盧燦很快點頭同意，不過，他夾了點私貨，“成立聯合考古組沒問題，把潤馨瓷廠順便捎上，讓他們近距離感受汝窯的燒制過程。”
沒人會反對，潤馨仿制汝窯，幾位都參加了，進展不順利，大家都很清楚。
“好！我稍後去聯系中原省文化廳的人員，讓他們也打份報告……”