王洪緒，原名王維德，字洪緒，别号林屋散人，又号定定子，蘇門吳縣人。清代初年道醫，易經大師，風水家，著作《外科證治全生集》《蔔筮正宗全書》。
王洪緒師從新安占蔔大師楊廣含先生，跟他學易經二十年。
《蔔筮正宗全書》即是在楊廣含先生所授之基礎上，增益删雜，編輯而成，堪稱易學六爻預測學的集大成之著作，對後世占蔔影響深遠。
這本書中，如此形容六爻三合局：
“原用二神局則吉，忌仇二神局則兇，成局者結黨也．卦中動爻雖敢制之，如三爻齊發合成用神局，必有一爻用神，合成原神局……但其沖破也，必待相合之期至而應事之吉兇．如一爻靜二爻發者……三爻齊發無病指自化者言也，如自化絕……，必待期生……”
爻也者，效天下之動也。“立天之道，曰陰與陽”，陰陽相推而生變化……
（卦象就不解釋了，累，不易懂，大概意思是“三爻化生機”。）
盧嘉錫蔔卦，問的是子嗣，而卦象給出的答案是“三爻化生機”，也就是“陰陽相推三次，可得生機降臨，可解厄局”。
恰好，盧嘉錫知道自己孫子能成婚的女友，有三人——溫碧玉年歲還差一點。
因此，此六爻三合局卦象出來之後，盧嘉錫忍不住哈哈大笑——這一卦，簡直就是為孫子量身定制的！
于是，他當晚就決定，安排盧燦“一年三婚”，以應對卦象！
區區“一推”，就傳出田樂群有喜，這說明當時卦象真準啊！後面還有孫瑞欣和溫碧璃兩個兒媳婦“雙推”呢？
你讓他如何不開心！
“錫哥，是不是……讓阿燦和阿群，趕緊回家？”王鼎新坐在他的對面，笑容燦爛，咧嘴說道。
“對！讓他倆明天就回香江！還有……阿燦說的封紅包，就按他說的去辦。”
盧嘉錫抹抹臉，橘皮紋笑成一堆，“我要讓香江、東南亞所有家族都知道，我盧家第四代，有了！”
第634章
當年舊人
三聘街是曼谷有名的“潮汕街”，這裡的“普通話”就是潮汕話。
行走在街頭，滿眼是熟悉的中國式招牌、幌子，聽着熟悉的語言，這一刻，盧燦還以為回到香江廟街呢。
三聘街一帶，以前是湄南河邊的一片灘塗，後來華人（主要是潮汕人）在此集居，慢慢就成了氣候，再後來通過華人的努力，這裡終成一片繁華商業區。
雖然現在華人的很多傳統還在延續着，他們還是一樣勤奮一樣精明能幹，隻是那種華人的感覺似乎開始淡薄了，可能他們也不會太記得他們還是華人了吧。
來迎接盧燦的馬家司機，就是一名華裔，皮膚黝黑，怎麼看都像本地人，可偏偏還能說一口流利的潮汕大浦一帶的方言。
盧燦試着問他是不是華人，結果這位名稱諧音“馬隆裡”的司機，表情茫然，遲疑地搖搖頭，“偶是潮汕人，泰國人，不知道算不算華人……”
他笑得很憨厚。
這就是八十年代，華裔在世界各地的真實想法。缺乏一個強大的祖國所帶來向心力，民族認同感自然也就不強。
馬炯坤的祖宅及家中商鋪，就在三聘街，盧燦原本以為馬老爺子在巴威縣，那裡有馬家的休閑别墅，原本不打算前去拜訪——爺爺來電話，明天中午務必趕回香江。誰知巧了，馬炯坤老爺子，剛好在祖宅這邊。
這不，接到謝家潤電話後，盧燦聯系上馬老，約定晚上前往三聘街拜訪。至于謝家潤本人，聽說代表家族，去緬北礦區視察，應該在加速推動他們三家吞并長龍珠寶的進度。
車子停在一家名為“中和”的潮州戲院門口，這是馬家在泰國的産業之一。
馬老有法律承認的妻妾三名，共有四子三個女人，而這四房又開枝散葉，馬家第三代足足有二十人，至于第四代，最大的一位都有十八歲，是個男孩，在烏汶皇家大學讀書。
馬家明面上的産業包括，此處的戲樓、一家金行，還有一家潮汕語和泰語主播的小功率電台，還有一家“潮汕鄉情”的菜館。