“撿到好箱子，算你走運。如果碰上一箱子破爛，算你倒黴。”
她的一通解釋，盧燦有些明白，感情這堆頭售賣，有些類似于國内的市場批發加上清倉甩賣，另外還有點賭瓷的意思。
“怎麼？盧先生想要嘗試運氣如何？”她回過頭，調笑一句。
那裡面都是瓷器廠的新品，要它幹嘛？盧燦搖搖頭，忽然，一個念頭從腦海中滑過——既然運通有自己的展覽室，那這些倒閉的瓷器廠，想必也有。放入展覽室，一定是珍品或者精品，說不定還有十八世紀的皇室定制瓷。這些小瓷廠急缺資金，那些展覽室中的精品，不知道能否收羅點好東西？
“嗨，嘉妮，還真有件事情，需要和你商議。”盧燦斟酌着語言，敲敲桌面，“利摩日陷入資金困境的小瓷廠，多嗎？”
嘉妮審視的看他一眼，嘴角上挑，“怎麼？盧先生想做救世主？準備投資或者借貸？”
這女人估計缺錢缺瘋了，盧燦聳聳肩，撇撇嘴。
“我不是上帝。我隻是想看看他們的展覽室中，有沒有合眼緣的東西。如果有的話，我有想法出手收購幾件，帶回去做個紀念，順帶着幫他們解決部分資金問題。”
“你……是真的想要收購一批精品利摩日瓷器？”嘉妮眼中亮了亮。
昨天他第一次提到打包收購展覽室中中華古董瓷，嘉妮還有些顧慮，這位年輕人的資金是不是像他所說的那樣充足？嘉妮并非沒有将運通瓷廠的收藏品出手的意願，而是……一來有些舍不得，二來也想看看盧燦這幾天的表現究竟如何，是不是有什麼圖謀？
今天見他再次提到這個話題，她有些心動——運通瓷器同樣急缺資金。
“當然！”盧燦正色說道。
“隻要真的是精品、珍品，我肯定會收購。這也是我來利摩日的原因之一。”見嘉妮還有些遲疑，盧燦又補充一句。
“成三破二，成交後我給你兩個點做介紹提成，你還可以找賣家要三個點的好處。”盧燦語氣中帶着一絲誘惑，笑着看着她，“你可以用這個條件，安排瓷器廠的人，找找那些小廠家的老闆，說不定他們中有人等錢用，真的願意出手呢？”
“OK！”嘉妮一甩長發，很利落的答應下來。
來到陌生的地方，有個帶路黨，真的很重要。這也是盧燦看重嘉妮的地方——她自身經營瓷器廠，肯定和利摩日的那些股東老闆們，關系很熟悉，彼此信任感很強，這無形中為自己減少許多麻煩。
嘉妮答應合作後，幾人離開餐廳。
意大利面館隔壁就是一家金銀器店，盧燦将手中的藤箱，交給陳曉，自己帶着昆希走進去。
這家店面不大，直筒形，長條形的玻璃展櫃，從門口一直延伸到裡間，将店面一分為二。櫃台左側是顧客活動區，櫃台右側為銷售人員活動區，右側靠牆還存放着一長列多寶閣貨架，上面擺放着琳琅滿目的金銀制品。
如果說瓷器是中華文明的見證與載體的話，那麼在歐洲，銀器及金器，承擔了這一角色，這與社會需求有直接關系。
與中華文明将金銀器皿看作珍藏品不同，歐洲社會動蕩，總體上要比中華文明更劇烈。歐洲人往往在社會富足時，将銀币變成飾物或銀器，在困難時，又将銀器或飾物變成硬币，這個過程就是将銀子反複鍛造與熔化。
因此，歐洲人在金銀器的工藝、造型、紋飾上的經驗，以及純銀使用的規章制度的标準化，是要超過中華文明的（實話，不喜勿噴），這也使得他們在金銀器制品上更富有創意。
在歐洲，正規的金銀器都是有商标的，這也是鑒定歐洲金銀器的最好證據。
在公元1350年前，很少有銀器上帶有可标明其身份的标志，可社會又希望對每一個制作者的制品有可以追蹤的标識。所以法國在1363年正式立法，要求銀器帶有制作者标志。因為當時隻在教堂的範圍内使用文字，受教育者很少，大多數普遍人不識字母，所以起初的标志采用了一個圖形，加上一個簡單的符号。
這個符号，可以被認為是制作銀器的銀匠或制作工廠的标志。
這一做法，在之後的一百年内，逐漸推廣到全歐洲，因此，鑒定歐洲金銀器，死記硬背“金銀器标識”是最好的方法之一。
盧燦學習《歐洲藝術史》時，花費相當多的精力，專門研究歐洲金銀器的老标識。
而歐洲有關銀器純度的标準制定并嚴格推行的時間更早，早在公園1300年，英國就制定了925純銀标識。此後，愛德華三世更是規定了此後全歐洲通用的“獅子頭純銀标識”——這一标識現在依舊在全世界範圍内通用。
這家店面雖小，但所出售的金銀器，都是正規貨色，都帶有制作者标識。
歐洲銀器收藏同樣分為三類：鑒賞器，例如銀瓶、燭台、獎杯、花插、銀盆、銀鏡等；第二種為餐廳組合器，例如茶碗勺杯、刀叉壺盤等；第三類為流通器，即銀币、銀元、紀念币等等。
盧燦現在上手的就是一件“精制銀器”——銀銅合金的花插。