整塊田黃為山岚狀，通體如同黃蠟，晶潤亮澤，蘿蔔紋清晰呈現金絲狀，表層已經形成衍生皮。衍生皮是田黃雕刻成藝術品後，經曆較久時間和歲月衍生的皮，包漿厚重，老貨無疑。
盧燦看過一眼便不想再看。
無它，他有輕微的密集恐懼症。
似想一下，表面不足五十個平方厘米的面積上，密密麻麻雕刻着《金剛般若波羅經》一萬一千九百多字，那是什麼感覺？
典型的螞蟻附山啊！
還有一個原因讓盧燦不想上手，心理堵得慌。
剛才張澤宗和徐奉回來，提及老餘家為了這件事，吵翻天了！
老餘頭為了這件事，将老鼠藥都拿出來了！吵吵着要上門找盧燦求情，求他放過自家小子一馬，求他不要觊觎老餘家傳家之寶，那香江先生要是不答應，就死在他面前！
讓一位六十多歲的老者，幹出這種事！說出這種話，可見他的心痛至極！
唐思聰能讓他來嗎？他和陳崇遠死死拉住老餘頭。
自己這算是仗勢淩人嗎？雖然讓徐奉兩人，給老餘家留下五萬外彙券，那又能怎樣？人家保存了三百多年的傳家寶，從此失去。
寶貝雖好，自己似乎失了平常心！
盧燦莫名的煩躁，揮揮手，“宗哥，帶給張老看一眼，順便問問，我這事處理的對不對？老爺子要問經過，你詳細和他說一遍。”
昨天下午，将範寬的那幅畫送給老爺子過目，張老心歡喜，連着蓋了兩枚鑒賞印“遊春主人”“好好先生”。
在他看來，這幅畫，百分百是真迹。
盧燦順帶着問了一句，餘象鬥家傳田黃寶石的事情，哪知道，老先生博聞強記，還真的想起來，這件事有詳細的曆史記錄。
記錄這件事的主人，名叫曹學佺，與餘象鬥算是同時代同鄉人，“閩中十子”之首，明代官員、學者、詩人、藏書家。
此人與餘象鬥一樣，嗜好田黃（甚至有人傳言，田黃之所以在南方興盛，正是此人的推動），他的字号“石倉居士”就來源于家中所珍藏的田黃石。
大家對這人可能不熟悉，但提到一副對聯，一定有印象：“仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人”，就出自曹學佺之手。
餘象鬥是大出版商，曹學佺是藏書家，兩人同時代，居住在同一所城市，必然關系不錯。所以曹學佺在他的《石倉方物雜記》中，有過“偶得金石一方，六斤四兩，中隙，文台精工，一為《石倉詩文》，一為《金剛》……”的記錄。
老爺子記憶力太牛，完整的複述他所看過的這本“雜書”。
這一招讓盧燦瞠目結舌——難怪老爺子從小被人稱之為過目不忘的神童。
《石倉方物雜記》又被稱為《方物記》，是曹學佺所編寫的有關奇聞異物的一本書，一共十二卷。
這句話的意思是他曾經得到過一塊金石，也就是田黃石，重六斤四兩，這塊石頭中間有裂縫。文台（餘象鬥字文台），精于雕刻，所以請他将石頭劈開，雕刻了兩本書，一本是自己的詩集《石倉詩文》，另一本被雕刻為《金剛經》。
雖然沒說那方微雕有《金剛經》的田黃，賣給餘象鬥，但餘參與這件事，是真實的，因此這件東西，是有曆史記錄的。
至于是不是一百兩黃金購買的，已經不重要了。
老爺子對這塊微雕《金剛經》的極品田黃很有興趣。
所以，盧燦讓張澤宗帶這塊田黃回家，送給老爺子觀賞，順帶着幫忙問問，自己有關這件事的處理，是否合适？
徐奉和張澤宗兩人，似乎也看出盧燦的心情不太好，帶着盛放這塊田黃的紅木匣子，匆匆告辭。
是的，盧燦心底很矛盾。
北上京師之後，他發現，自己對這塊曾經生活了十年之久的土地，依舊有着深深的眷戀。尤其是見到上輩子曾經闖入自己生活圈中的那些人，譬如金光喜、陳子華、彭彭木這些，也許，未來還會遇到更多，他的那種熟悉感覺，越來越強烈。