古玩市場的交易，是聰明人與聰明人之間的一場戰争，倒并非為了那麼點散碎銀子。盧燦故意将他想要的糧票換成糖票，就是點破這攤主懷中孩子的破綻。
斬金截鐵的一口京片子，讓那攤主一愣，擡頭看看華克倖。
華克倖自然不會拆台，對他點點頭，示意這也是自己的意思，然後和盧燦兩人站起身來，準備離開。
“行行，别走啊！賣了賣了！”見倆人真想走，那攤主連忙喊道。
他這一嗓子，将周邊攤主的目光都吸引過來，他們望向盧燦兩人的目光，變得很熱切——買東西的顧客才是好顧客。
付過錢和糖票，華克倖找了張報紙，将這兩隻碗包好，塞進手提包中。
抽身離開這家攤位，盧燦猶自感慨的笑笑，搖搖頭。
華克倖一驚，“怎麼？這兩件東西有問題？”
“不是，撿了個小漏。”
“撿漏？嘉慶粉彩，就這個價啊？”華克倖不解。
“稍後和你解釋……那有件東西不錯。”
這時候自然不好對他解釋什麼是“嘉慶粉彩貢景碗”，盧燦的目光在左右兩旁穿梭，很快落在剛才那攤位斜對面的一個自行車竹筐中。
一盞直徑在一尺左右的紅皮燈籠，插在竹筐邊沿，朦朦胧胧的照在籃子中的一件黑色蛋殼陶器上。那是一尊高柄杯，黑黝黝的，似乎要将紅色的燭光全部吸納進去。
這東西很好認——龍山蛋殼黑陶！
虎園博物館也有一尊龍山黑陶，是瓷王堂賈老當年的藏品。
眼前這件是一隻蛋殼黑陶高柄杯。
龍山黑陶是龍山文化的典型代表，龍山文化距今已經有四千年的曆史，它是大汶口文化的一條支脈，其主要發掘地為濟南章丘城子崖遺址。
1928年，考古學家吳金鼎發掘城子崖遺址，發現大批薄如蛋殼的黑色陶器，與仰韶文化中的彩陶器，并稱為中國高古時期兩大“制陶奇迹”。
這一遺址的發掘，震驚中外。
令人扼腕歎息的是，吳金鼎先生在發掘完畢之後，當地政府對該遺址并未采取保護措施，被很多聞訊而來的古董商們，還有土行孫們，掘地三尺，盜走相當數量的黑陶器物。其中，有不下于二十件龍山黑陶整器，流落到東瀛、歐美等地。
這讓後來的考古工作者，在統計龍山黑陶的存世量上，一直有着不小的争議。
無論存世多少，每一件龍山黑陶，都是市場上的珍品。
當然，龍山黑陶在後世的古董市場上，一直是個禁忌品——它們的高仿品太多太精，令人防不勝防。
盧燦和華克倖剛才出手買了兩隻小碗，這位攤主也看見了，他見盧燦過來，連忙點頭示好，小聲說道，“正品龍山黑陶，隻賣十塊，糧票折算也行，不少于五十斤。”
呃，盧燦心頭一顫，這口氣，怎麼聽都像後世街頭小販“五塊錢一斤，十塊錢三斤”的吆喝。
他的目光再度掃掃這件蛋殼黑陶，感覺對。
“我能上上手？”盧燦問道。
這位攤主伸手，示意随意上手。
這一次，盧燦拿出兜中的小手電，圍着這件黑陶高柄杯，仔仔細細的察看一圈。
這是上手之前必須要看的——龍山黑陶，最大的特點就是薄，陶器一薄就容易淬，萬一這件黑陶有隐傷，上手後淬了，責任還真說不清。
沒看見明顯的傷痕後，盧燦将手電交給華克倖，自己兩隻手小心翼翼的将其捧出來。