這玩意，按照考古學對商周青銅器型制劃分，它妥妥的就是一尊青銅盉。所以，李林燦的說法沒毛病。
為何又出現“虎蓥（音營）”這麼個略顯怪異的稱呼？
要知道，青銅器中單有“蓥”的品類，可那不屬于酒器，而是摩锃器，也就是用來磨制刀具、農具，使之能夠快速去鏽、鋒銳的物件。
這個名稱的由來，始于1963年長安張家坡考古發掘，所發現的一尊窖藏青銅盉。這尊青銅盉自帶八字銘文：“伯百父乍孟姬朕蓥”。
這下考古專家傻眼，不是都叫“盉”嗎？這件怎麼自稱“蓥”？
負責此次考古的正是中國現代考古大家郭沫若，給出的解釋如下：這個“蓥”字，就是另一個字“罃（音營）”的同形字。它們的區别，一個是陶器，一個是青銅器。陶器就寫作“罃”，青銅器就寫作“蓥”。
這樣，器物的用途也就清楚了，因為《說文解字》對“罃”有着清晰的解釋，即“備火長頸瓶”，也就是可用火加熱的長頸瓶。
故而，與“盉”的區别，就是頸比較長。
這種說法連國内學者都不曾信服，更何況台北的李林燦？他依舊用青銅虎盉來稱呼這件青銅器物。
這件在後世造成一定影響的物件，在李林燦和盧燦電話中，被輕輕帶過。它的型制很小，雙手捧，高不過兩掌，在虎博諸多青銅器中，它是小字号，連鎮館級别都算不上。
兩人讨論的重點是那尊犀牛蓋方罍（音壘）。
在他們眼中，這尊青銅方罍，明顯要比青銅虎盉更貴重。原因很簡單，商周青銅器中，擁有犀牛獸的造型青銅器非常罕見。現存史料中，僅有一尊錯金銀雲紋青銅犀尊，還是漢武帝劉徹的随葬品，并非商周器形。
對于虎園博物館而言，這肯定是第一尊。
青銅方罍是商周青銅家族中極富魅力的一種器形，屬于大型盛酒器。它的特點是——器物的每面中線及四角均出棱脊，使器物更為棱角分明，氣勢雄宏。
除此之外，方罍的紋飾相較一般青銅器，更深、更粗壯有力；器體上圖案都采用高浮雕，所造型的物像，威風凜凜；底足是後加的，通常底部都很厚實，這又使得器形端莊渾厚，氣勢逼人。
埃文斯家族的這尊犀牛蓋方罍，合蓋高達四十二厘米，腹寬二十八厘米。它的最大特色就是蓋型上——一尊半身獨角犀牛獸。
犀牛這種動物，出現在中國古代各種文獻中。殷商甲骨文中有焚林獵犀的記載；《論語》中有“虎兕出于柙”，把犀牛和虎并置，比喻危險之物——兕是獨角犀；又如《墨子》所載的“荊有雲夢，犀兕麋鹿滿之”。
由此可見，商周時期，中原人對犀牛的認識并不匮乏。可為何犀牛造像的商周青銅器，非常少見？
埃文斯家族的這尊犀牛蓋方罍，也許能破開這一迷局。
華老負責侃價，效果不錯。埃文斯家族要價二十萬英鎊，他一件件以市場價算給對方聽，最終的報價為十二萬英鎊。
埃文斯家族需要商議，不過，聽李老的意思，這次交易差不離。
别認為十二萬英鎊很少，虎博可是有盧燦這個“變态”在全力支持。
要知道，1982年牛津包德連博物館的對外收購款，也不過一百萬英鎊。即便到了二十一世紀，牛津博物館總購置款，也不過三百九十萬英鎊。
青銅中心那種巨虧博物館，肯定拿不出十二萬英鎊，所以費德林不得不求助到安蒂森的頭上。
“李老，想要拿回那些信件……不順利的話，讓華老明天給他們增加兩千英鎊。或者，要上一份它們的複印件吧，就說您為了佐證這批物品的來源真實性。”
盧燦撓撓頭，他能想到的辦法，就是用錢砸，盡管心中很不舒服。
躺在床上，盧燦心不在焉的翻閱着《蘇格蘭人報》，這是蘇格蘭地區發行量第二大的報紙，有些像蘇格蘭的官方報。
八張對開報紙，其中一大半都在分析剛剛過去的“馬島戰争”，分析的很有意思。有戰術戰略分析版塊；有武器配備及未來發展暢想版塊；有這場戰争帶來什麼的辯論版塊；還有對阿根廷該如何懲戒的版面……
當然，也有少不了的唱衰和幸災樂禍的評論版塊——這場戰争雖然以英國的勝利而結束，但它也讓世界看到，昔日“日不落帝國”如今的衰落與空虛。
相當全面的分析，讓盧燦對這場局部小規模戰争，有了清晰認識。
不得不說，阿根廷如同“鬥地主”，手中偷偷捏着一本炸，一舉将謝菲爾德号導彈驅逐艦擊沉，讓英國人吓出一身冷汗。