第40章(第10頁)

  “燕哥,你不一起嗎?”安南原一擡頭,就看到了一個人站在院子門口的燕時洵,立刻熱情的搖晃着手臂,邀請着燕時洵。

  燕時洵聞聲微微側身,卻隻是随意擡手晃了晃,權當做回應:“你們自己玩吧。”

  在拒絕了安南原之後,燕時洵回過身,繼續擡頭看向周圍的環境。

  之前在看地圖的時候他就發現了,家子墳村的地理位置很獨特。被群山環抱,白天時整個月亮山山脈的陰影都會投過來。村子前面又被月亮溪劃分開來,像一個太極陰陽圖裡黑色的那一半。

  國人講究風水,上風上水為佳。

  以前修建房子之前,都需要請風水先生來幫家裡看看,風水是否利于住人,有沒有什麼忌諱。他們相信如果一棟房子風水不好,輕則破财小災,重則家破人亡。

  所以風水先生在很多人眼裡,都顯得神秘而高大,被他們所敬畏。

  如果按照普通人的理解,像家子墳村這種有山有水的地方,也是很好的地勢了。

  像張無病在挑選節目地點時,在看到家子墳村附近的山水景色就很滿意。他在向嘉賓們介紹時,也說過這裡是“有山有水的好地方”。

  ――可問題在于,山和水的朝向。

  燕時洵嚴肅的神情像是在沉思,垂在身側的修長手指無意識彈動了幾下,像是在心裡默算着什麼。

  家子墳村整體面向月亮山,背靠月亮溪,所以一推門就能看到山,想要去溪水卻要繞過大半個村子。

  并且,月亮溪的走向也如同太極圖中間黑白的分界線,是蜿蜒不直的。而月亮溪凸出來的弧度,正好對準着家子墳村的後面。

  聯合着山勢一起看,家子墳村就像是被月亮山和月亮溪前後夾擊一樣,而那些凸出來的山勢和水形,就像是刺向家子墳村的彎刀。

  這讓燕時洵看得直皺眉。

  山本為木,是生機的來源。在以前有山的地方意味着有吃食,并且背靠着山,會給人一種背後充實的安全感,所以會說有山為好。

  而水本就與木相生,有水就有了生命,山水相依便不擔憂食物不足。

  可家子墳村因為徹底陷在群山之中,被四面的山體遮住了大部分陽光,相當于“陰”,陽在山外。抱陰還陽,村子留不住陽氣,卻反而是陰氣最好的聚集地。

  而水本為财,卻因為水勢而變化為刀,刺向家子墳村。

  腹背受敵,面逃無門,背後被刺。

  由吉變為大兇。

  尤其是這裡山水的名字。

  月亮溪,月亮山。

  也許最開始起名字的人隻是覺得這個名字和山水的形狀很貼合,并沒有多想。

  但是,名字作為世間萬物最根本的鍊接,卻有它自己的影響力,賦名為何,便與何相似。

  山和水被取名“月亮”之後,因為月亮是所有陰性力量的根本來源,所以也被賦予了與月亮相似的陰性。并且,随着家子墳村裡所聚集的陰氣的增長,月亮山和月亮溪所獲得的陰性也越來越強。

  燕時洵記得,剛剛在翻過山時,楊土說在幾十年前,這邊的氣溫和嘉村一樣,但是從楊土有記憶開始,家子墳村所在的山這邊,溫度就越來越低。時至今日,已經能夠比其他地方溫度低上好幾度,甚至提早一個多月紅了樹葉。

  恐怕就是因為家子墳村所聚集的“陰”在加強。

  但是,都到了能夠影響天氣的程度……家子墳村這麼大量的陰氣,是從哪來的?

  而且幾十年前,又是幾十年前。