如果南天父母沒有說錯，那村子就是整村滅門，隻剩下了南天一個人，在災難來臨前逃了出來。
那南阿婆口中的祭祀，還有神，是否就是災難的原因？
她所說的進山，又是為了什麼？
燕時洵無法向南阿婆詢問，于是在他面前的南天，就變成了他與幾十年前那樁慘事的唯一橋梁。
在燕時洵冷靜而帶着疑問的注視下，南天先是下意識飛快的搖了搖頭，但終究是抵擋不住燕時洵眼神帶來的壓力，好一會兒，他才又猶豫的點了點頭。
南天無聲道：我老家旁邊就是南溟山，小時候貪玩，總是進山玩耍，所以也有些印象。這裡的山形，我看着和南溟山很相似。
因為南天的阿婆在村裡負責主持各種大事小事，所以南天跟着耳濡目染，倒也知道不少村子裡重大的活動和流程。
比如，老家的村子逢四個節氣，就會舉行隆重的祭典。
其中最被村民們重視的，當屬立冬祭。
而每次立冬的祭典，都必會使用當年死亡的村人屍體，來向天地禱告，乞求一村人來年的平安和富足。
在久遠的以前，祭祀都會用活人活畜，甚至在有些文化中，祭祀用的人和牲畜會現場屠宰。
後來，饅頭取代了人頭，香果乳豬成為了常見的祭品。
但對于地處深山，與外界接觸甚少的一些民俗而言，依舊會延續着古老的習慣。
隻是南天老家的村子，用的是死人屍體。
當年死去的村人，會在祭祀的前一夜被所有人恭敬的從墳墓裡挖出來，然後請上祭台，作為村子對天地敬意的證明。
等所有儀式都走過，祭典結束之後，屍體又會被所有人帶着敬意的送回墳墓，而屍體還活着的家屬也會獲得一整年村人的敬意。
因為在他們看來，是死去的人為他們擋下了所有病痛災難，保佑他們平安健康。
不過，如果屍體是剛死不久，或是已經變成白骨的，倒也還好。
就怕屍體已經腐爛到了一半，就被村人挖出來。
南天小時候有着所有孩子的共性，頑皮好玩。
雖然每次祭典，阿婆都會把南天鎖在家裡，拒絕讓他前往參加。
但是有一年，南天還是在家裡老狗的幫助下，踩着狗背翻牆跳了出去。
然後，小南天離得遠遠的，就看到了被擺在高台上的死屍。
腐爛到一半的皮肉泛着黑色，膿水将白布染成焦黃色，順着布料滴落在地面上。
而在血肉中間，露着白慘慘的骨頭。可是細看之下才會發現，那是一坨又一坨蠕動着的蛆蟲。
白色的蛆帶着粘液緩慢移動，然後不小心翻滾下來，掉在地上還依舊在蠕動着白胖的身軀，令人頭皮發麻。
小南天吓得想要哭嚎，但阿婆已經先一步發現了他的存在，趕緊沖過來将他抱回家，又鎖上了門。
從那之後，南天就對一切祭典心有戚戚。
在他心裡，提到祭典，就等于讓他想起了多年前的那一幕。
之前柳名提起祭典的時候，南天完全是因為當時他是自己孤身一人，就算再害怕也要硬着頭皮撐下去。
但現在有了燕時洵在，南天就像是找到了主心骨，在放松了神經的情形下，也自然而然的流露出了原本的情緒，這才被燕時洵看出了端倪。