但過度的追捧讓兩個人愈發自滿，尤其是在開始接觸各種教務之後，少年的好奇心随着認知增加而越來越重，終于有一天好奇心戰勝了信仰的虔誠，兩個人商量着溜進了教會中如日中天的那個機構，惡嬰裁判所。
他們在裡面見到了那一排排的倒吊之嬰，自信于受到庇佑的兩個少年絲毫不怕這些所謂的罪民會如何傷害自己，于是膽大妄為的他們嘗試着将其中一個死嬰放了出來。
等到臍血腳鐐解開的那一瞬間，那個蜷縮的嬰兒漸漸還原成了一位渾身赤裸、完美無瑕的姑娘。
而這個烏瑪姑娘，就是歌莉絲。
那是柏裡奧斯和利斯菲爾第一次見到如此美麗的姑娘，她猶如墜落凡塵的皎月之靈，在兩人心中甚至比整個多爾哥德的所有女公民加起來都美。
這姣好的面容和無瑕的身軀瞬間擊中了他們的心，讓兩人同時感覺自己墜入了愛河。
但歌莉絲并不是一個好的追求對象，因為她是一位自罪自悔的烏瑪罪民！
要記得，烏瑪罪民在被解除枷鎖後，第一件事往往是去尋找一個合适的容器，然後用降嗣術為族群誕下一個用于延續血脈的子嗣！
所以當歌莉絲解封之後，她看着面前兩位臉紅局促心如擂鼓的少年，開心的笑了。
她知道多爾哥德擁有能夠改變性别的力量，所以她開始向兩位少年發出邀請，邀請他們在這裡，在這陰森清冷的惡嬰裁判所裡，與她共同孕育一個孩子。
當然，這場孕育的“父親”是她，而“母親”則是那兩個少年其中之一。
柏裡奧斯為了前途和信仰，咬牙忍住了欲念當場拒絕了她，但利斯菲爾徹底淪陷了，他連夜趕回教會變換了性别，而後回到惡嬰裁判所，當着柏裡奧斯的面，成為了歌莉絲降嗣術的降嗣對象。
本來在多爾哥德，變換性别和孕育新生都是最尋常的事情，可壞就壞在利斯菲爾肚子裡的孩子是一個烏瑪罪民的孩子，哪怕絕大多數信徒都不知道惡嬰裁判所裡的那群執法者是烏瑪罪民，可仍有教會高層知道。
多爾哥德可以收留烏瑪罪民，卻不能讓烏瑪罪民通過一個孩子再次竊取神育教會的至高權力，前任教首死于石刑的事情還曆曆在目，所以教會的掌權者們放棄了對利斯菲爾的培養，轉而将柏裡奧斯捧上了教首繼承人的位置。
可柏裡奧斯仍然沒有放棄對歌莉絲的追求，因為在整個多爾哥德都沒有一位比歌莉絲更美麗的姑娘，哪怕利斯菲爾已經懷了歌莉絲的孩子，但是，這裡是多爾哥德，這裡沒有倫理綱常。
并且他知道，隻有自己登頂多爾歌德的權力巅峰，他才有可能力排衆議與一位烏瑪罪民光明正大的結合。
于是，他一邊朝着最高權力進發，一邊與歌莉絲暗通款曲。
在柏裡奧斯持之以恒的追求下，歌莉絲她......答應了。
她答應的原因也很簡單，神育教會的教首繼承人比普通人更靠近祂，而烏瑪人血脈中的執念便是靠近祂乞求祂的原諒。
盡管在歌莉絲看來已經原諒了她，但她仍然想靠近祂多一點。
于是她同意了柏裡奧斯的追求，在他接任教首的那一天成為了他光明正大的妻子，也成為了教首在惡嬰裁判所的代言人。
至于“事業”和“感情”雙輸的利斯菲爾，他并未放棄，他直言尊重歌莉絲的虔誠，但卻深信虔誠隻是暫時的，她終究會看清一切，然後回到自己的身邊。
他願意等，但等來的卻不是歌莉絲的回心轉意，而是一個大麻煩。
他和歌莉絲的孩子長大了，不過幼童時期便隐隐有了歌莉絲的幾分模樣，她的樣子讓利斯菲爾感到恐懼，他怕自己在求而不得的情況下做出傻事，更怕小歌莉絲的容貌在教會中引起混亂，于是他狠心将這個孩子拷上臍血腳鐐，親自挂回了惡嬰裁判所的二樓。
而這，也是一個剛剛誕生的烏瑪罪民的宿命。
直到十幾年前，終于有人誤入裁判所解封了她，才讓這個仍是幼兒姿态的“歌莉絲”重現于世。
利斯菲爾無心養育這個孩子，教首大人可憐她的身份于是帶走了她，讓她變換性别認成是自己的孩子，并取名為圖拉丁。
“......”
聽到這裡的時候，程實的小腦已經燒幹了。
原來圖拉丁長這麼漂亮是因為複刻了自己母親歌莉絲的容貌？
怪不得她說她之前是女人，因為降嗣術本就是為了讓烏瑪人誕下另一個自己！