簡單說，就是看道家經書，從中尋求道之所在的一個過程。
因為法力的來源，是信仰，信仰就是道的源泉，這一點在佛門，便是對佛祖和六道輪回的信仰，你隻有信仰它的存在，使用它的法術時才能産生威力。
道門在這一點上要好很多，道門隻信道，對于諸天神仙，哪怕是道祖三清，也隻求尊敬，不需要盲目地崇拜。道門真正追求的，是道。以及感悟自身，明白道之所在，又如何與自身産生聯系。這個過程，就是明心。
隻要明道，就是道門弟子，所以古往今來，有很多道術大成的名人，都自稱道士，但沒有真正的師承門派。
道教有十三經書，其中适合新人打基礎求道的必讀書目，就是《道德經》（老子）和《南華經》（莊子）。
葉小木還真看過這兩本，不過那時候是抱着興趣愛好看的，隻記得其中一些典故和名句，如今用求道的态度去看，那又不一樣了。
他先把兩部經典都背下來，然後在吐納之中、心情最平靜空白的時候，去逐句默讀經文，不刻意求解，也不做過多的思考。
這是劉老頭留下的心得之中所提到的道士明心的最佳之法。
緻虛極，守靜笃，萬物并作，吾以觀複。
起初他這麼做，隻是加深了對經文的理解，并沒有更多的感悟，後來逐漸感受到了一股神秘的力量，在文字中緩緩流淌，若隐若現，你能感覺到它的存在，但若集中精力去觀察，又消失無蹤了。
起初幾天，葉小木每次讀到深處，察覺到這股力量存在，總是忍不住去觀察他，然後人也就清醒過來，不得不重新來過。
（因我小木同學是成年才開始修煉，所以，這個過程還是盡量展示一下，請大家不要着急，看着一個人這樣成長起來，也是一種趣味。至于想要修道的同學……最近寫的這些，的确是真實的知識，但還是不建議大家獨自去嘗試，網上的經書龍蛇混雜，大家要注意，以免走火入魔）（）
第3123
好朋友1
一周也沒什麼進展，這讓他感到很困惑，直到有一天，他突發奇想地讓思維保持分散，刻意不要集中，用潛意識去感知那股力量。
那股無形的力量，仿佛化作了涓涓細流，在腦海中流淌不細。
這個過程保持了很久，即使那股溪流越來越急，水量也越來越大，葉小木依然努力克制念頭，盡量不去注意它，任其緩緩流淌，直到水流發展成了大江大河，奔騰如海一瀉千裡。
葉小木找到了定心的辦法，再不會因此分心。
你刻意注意它，反而看不見，你心平氣和，不為所動，虛懷若谷，卻又為它所充實豐滿，空與不空，念與不念，這就是老子推崇的無為大道。
無為，所以無不為。
大江大河最後彙入海洋，歸于平靜。葉小木的神識也一樣子變得空曠起來，無邊無際……
過了好久，他才清醒過來，睜開雙眼，一切還是之前的模樣，但他的心境卻不同了，這種感覺難以表達，像是經曆了一次奇妙的洗禮。
葉小木站起來，走了幾步，感覺身子很輕，動作似乎靈敏了很多。心情不免激動起來，回憶起書上說的，初次明心，會開悟一次，大江大河如在心中，感知萬物之變……與自己剛才的經曆很契合啊，看來自己真是開悟了。
劉老頭的筆記上說，明心開悟的過程，不像别的階段有迹可循、水到渠成，這階段拼的是機緣和悟性，悟性高的，三兩個月就能開悟，遲鈍的得半年到一年時間，如果到了一年還不能開悟，那就隻有靠師父強行啟蒙，可進入下個階段，但這種将來修行的上限就會低很多，終生難成天師。
而這種人，其實才是法術界的絕大多數。
自己，好像用了十來天？
這算是天賦異禀呢，還是機緣巧合？
葉小木更願意相信是後者，認為是大周天吐納心法給自己帶來的福利。
不管怎樣，總是可以進入下個階段的修煉了，下一步，藏魂！
打坐，默念咒語，讓人進去半睡半醒的狀态，就像做清明夢一樣，接着将視線拉遠，好像在遠處望着自己的身體，直到看不見身體所在，靈魂也就出竅了。
對一個經過封身和明心階段的初級修士來說，這個過程不難，葉小木試了幾次就成功了，而一旦靈魂完全獨立，與空氣接觸，立刻感覺到鑽心的疼痛。