“嗯，那麼後來呢？”首長不動聲色的問道。
“朱施主是個醫生，見師父氣色不好，便給把了脈，說師父乃是多年心中郁結所緻，并問出家之人何以有事而放不下？”彭長老接着叙述道。
安息長老發出一聲長長的歎息，緩緩說道：“老衲告訴他，在印度佛教傳入西藏以前，苯教是雪域高原最古老的原始宗教，自公元七世紀吐蕃王朝‘興佛抑苯’以來，吐蕃王赤松德贊命苯教僧衆改信佛教，否則流放邊地。一位苯教上師率衆離開了藏區，流落他鄉，一千多年過去了，如今苯教信衆已寥寥無幾，試問，此生回不去魂牽夢系的雪域高原，老衲又怎能不心中郁結呢？”
安息長老說到這裡，禁不住有些黯然。過了一會兒，他又接着說道：“朱施主說，他知道在梅裡雪山的深處，有一個地方叫做‘藍月亮谷’，那裡與世隔絕，外人根本找不到，谷内藏民民風純樸，與千年前一樣，而且還有古老的寺廟和僧衆，若是去了那裡，豈不就等于回到了雪域高原麼？老衲聞言大為驚歎，遂請朱施主告知去‘藍月亮谷’的路線。朱施主明言，恐老衲找不到，待他尋覓到沈才華後，定會前來帶路親往，以了卻老衲平生所願。唉，如今也不知朱施主人在何方？而老衲卻是時日無多了……”
“師父，朱施主不是說，找到鳌老問個明白以後，定會回來的麼？”彭長老提醒說道。
“但願如此吧……”安息長老幽幽道。
首長搖了搖頭，遺憾的說道：“長老，隻可惜那個鳌老已經死了。”
安息長老聞言一愣，忙道：“紅孩兒，你說什麼？”
“數日前，鳌老已經死在了河南豫西大峽谷之内。”首長回答道。
“此話當真？”安息長老驚道。
“千真萬确。”首長回答道。
“唉……”安息長老沮喪的說道，“如此，朱施主一時間恐怕難以再來福壽宮了。”
“師父，朱施主是個誠信之人，他若是知道沈才華來這兒，他就一定會履約前來的。”彭長老安慰着說道。
“但願老衲等得及……”安息長老疲憊的閉上了眼睛。
首長站起身來，對宋地翁說道：“宋會長，有良，你倆随我來。”說罷走出了耳房，宋地翁和有良緊随其後，而虛風道長則留在了耳房内。
來到另一間僧房内，兩名着深色西裝的中年人恭敬地站起身來，他們面前的桌子上擺放着一張仰光市地圖，手裡握着對講機，話筒内傳出輕微的“噼啵”靜噪聲。
“你們先出去吧。”首長吩咐道。
“是。”那兩名屬下悄悄退下。
“地翁啊，你可知道有關‘靈胎’的情況麼？”首長急切的問道。
宋地翁想了想，沉吟着說道：“古時候，在江西撫州麻姑山，當地有樹齡很久的老楓樹，大都生長着奇形怪狀的瘿瘤，凡逾千年以上的老楓瘿瘤，凡有如老者人形的，眼鼻口全而無手臂，若以刀砍斧斫皆出血，俗名‘楓子鬼’，鈴醫郎中則稱之為‘腹鬼’或‘肚仙’，實乃鬼入人腹是也。明清時期，鄉間盛行稱楓樹瘿瘤為‘靈哥’，而柳樹的千年瘿瘤，則名為‘靈姐’，二者皆為‘腹鬼’，據說喜歡寄生在人的肚子裡，高興時，則有問必答。”
“那麼‘靈胎’呢？”首長問道。
“據說‘靈胎’是‘靈哥’與‘靈姐’所生，功力更強，預測更準，但曆朝曆代的古籍中卻鮮有記載，可能是極其罕見之故吧。”宋地翁解釋說道。
“哦……”首長聞言陷入了沉思之中。
第一百七十三章
清晨，阿明駕駛着那輛破舊的美式吉普車，一路冒着黑煙駛進了仰光城内，然後沿着茵雅湖邊的卡巴耶路南行，再轉吳威沙路直奔大金塔而去。
妮子依偎在賈屍冥的懷裡，以新奇的目光望着這座異國情調的城市，一簇簇的木棉花紅似火，整齊的苗圃種滿了奇花異草，一幢幢造型别緻的英格蘭式建築以及與中原衣着迥異、服飾鮮豔的婦女們，簡直都有些目不暇接了。
老祖仍舊是沒有知覺，靜靜地靠在賈屍冥的身旁，妮子時不時的地用手指觸摸下，希望娘能突然間的開口說話。
“師父，娘真的能醒過來麼？”妮子幽幽的問道。
“一定能的……”賈屍冥口中安慰她說道，心下卻暗自傷神，若是老祖真的醒過來，自己将面臨十分尴尬的境地，畢竟他是殺害老祖的兇手，即使妮子能夠原諒，她娘能麼？
“墨墨，安息長老人很好，他一定會幫你娘的。”沈才華在一旁悄聲勸慰着。
“看，前面那個金光燦燦的就是大金塔了！”這時，阿明手指向前方，興奮地說道。