第23章
磁煞
“‘磁煞’是風水‘七煞’之一，由磁場所形成的不吉磁力結點，可以影響人體的生物電流，不過魂魄受其控制而千年不得脫困卻是十分的罕見，除非……”關教授解釋說。
“除非什麼？”邢書記問。
“有人精心設下的風水困局，将那些僧人的魂魄鎖在了清源寺遺址中。”
有良心中隐約覺得不安，自己的陰眼能看見那些死去的和尚，邢書記是蠕頭蠻，可兒本身就是鬼魂，這些好理解。但是二丫和關教授與王老漢所說的調查組及專家都是普通人，是不可能看到僧人的魂魄和聽見誦經聲的。如果說二丫是吸入了巫蟬玉?H内氣團的緣故，那麼關教授呢？他難道說也不是普通人……
“關教授，你是一名畫家，怎麼對風水這些東西了如指掌？”此刻，邢書記搶先提出了疑問。
關教授微微一笑：“個人愛好而已。”
“什麼風水局？”二丫不解的問。
“這正是困擾我的地方，”關教授沉吟道，“據說古籍《世本》中記載，伏羲造琴瑟，女娲作笙簧，毋句創磬，随竿垂鐘，舜蕭夔樂巫鹹鼓。清源寺伴随誦經聲的理應是木魚才對，為何卻是古老的皮鼓聲？”
衆人默默的望着他。
“相傳巫鹹就是‘皮鼓’的發明者，他不但是上古名醫，而且還是遠古風水祝由術的鼻祖，史書記載其巫咒‘祝樹樹枯，祝鳥鳥墜’，真的是神鬼莫測。”關教授說。
“這些愚昧的迷信傳說怎麼能相信呢？完全違背了馬克思曆史唯物主義，陷入了康德的唯心主義泥沼。”邢書記又來勁兒了。
關教授沒有理睬他，接着說道：“巫鹹創造了祝由巫術，其中‘鼍鼓十巫’便是專門鎖魂困魄的風水迷局，不過早已失傳了。”
“我們聽到的是鼍鼓麼？”二丫好奇的問。
“極有可能。”
“那‘十巫’又是什麼？”
“‘巫’為上古的巫師，巫在原始巫政合一時代是兼有政治家、科學家、軍事家、文學藝術家以及醫學家的氏族部落酋長，當時巫鹹國有十個有名的巫，分别是巫鹹、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅，十巫之首就是巫鹹。”關教授解釋說。
“僧人不見了。”可兒幽幽說道。
衆人目光望去，清源寺遺址中的和尚和誦經聲已然消失了，此刻月色如水，山風習習，耳邊唯有幾聲螽斯與蟋蟀落寂的殘鳴。
“他們去哪兒了？”二丫自言自語道。
“應該是時辰已過。”關教授看了下手表。
有良獨自在遺址裡走來走去，陰眼仔細的在荒草蓬蒿之中搜尋着，希望發現點什麼藥王墓的線索，可是看了老半天仍是一無所獲。
“有良哥你在找啥？”二丫走過來身邊問道。
“那些僧人，”有良沉思道，“你在夢中有見到墳墓或者暗門地道之類的東西麼？”
二丫拍拍腦袋回憶說：“好像還有點什麼，不過記不得了。”
“再想想。”有良鼓勵道。
月光下，二丫苦苦思索着，最後還是搖了搖頭。
“我可以幫助你想起來。”關教授在身後突然說道，吓了二丫一跳。
有良懷疑的望着他。
“催眠術可以發掘出你潛意識裡的記憶，願意試試嗎？”