“北方人就是漢奸多，日本鬼子侵略中國的時候，都是我們南方人在拼命抵抗。”西面的道士和香客叫道，口音亂七八糟各異。
東面的聲音就整齊劃一得多了，兩方各執己見，互不相讓。
“說我們北方人沒有血性，這太不公平了。”全真教的道士和北方香客鼓噪起來。
薛先生淡淡一笑：說道：“中國的跪拜磕頭禮就是北方人最先搞起來的。”
“你有什麼憑據？”
薛先生冷笑一聲：“當年秦王李世民發動‘玄武門事變’，殺了兩個哥哥，他父親李淵即驚且懼又悲傷，李世民就跪下來伏着吮吸父親的乳頭，這是古鮮卑族的遺風，表示不忘父母的養育之恩。鮮卑族是草原上的遊牧民族，這種禮節是模仿牛羊駝鹿雙膝跪地接受哺乳的姿勢，後來漸漸蔚成風氣帶進中原而流傳全國。南宋文天祥被元軍俘虜拒不下跪，理由就是下跪是北方人的禮節，南方沒這規矩。”
全真教的道士們面面相觑，這段曆史從來沒聽說過，所以也無從反駁。
“還有，曆史上摧殘婦女的裹小腳運動也是北方男人的另一惡心發明。”薛先生再來一擊。
“胡說，怎麼可能？”
“我們不信。”
“哈哈，”薛先生大笑不已，說道，“南方酷熱潮濕，怎麼會動裹腳這種念頭？還不半天就漚臭了……”
殿内的南方人都禁不住莞爾，國家宗教局的那位領導笑過之後，悄聲鄭重其事的吩咐道：“此人思路機敏，知識淵博，口齒伶俐，了解一下是什麼來路，國家宗教局宣傳方面就奇缺這樣的人才。”
第44章
有塵
薛先生這一陣子唇槍舌劍的激辯，終于壓制住了荒唐的南北之争，使法會又回到了正軌，兩方的道士們重新開始認真辯經，無塵子住持終于松了口氣。
“薛施主，貧道多謝了。”無塵子拱手施禮。
“不客氣，老道長，聽聞青城山天師洞是個好去處，我們想随便走走。”薛先生說道，他本以為十年一次的南北道派辯經一定會很精彩，沒想到竟如此粗鄙不堪，因此失去了興趣，另外此行還有其他的目的。
“貧道帶你們去轉轉。”無塵子見殿内氣氛正常，并見國家宗教局的領導對薛先生又極為賞識，于是便主動表示帶着他們遊覽。
走出三清大殿，穿過高大的柏樹林，前面三塊巨石矗立，泉水環流，濃蔭蔽日，石上刻有“降魔”二字，旁邊澗深陡壁，藤蘿挂垂，十分的幽靜。
“當年張天師降魔時見此石擋路，遂拔劍劈之裂成了三塊，那邊二十餘丈深的幽谷，便是天師作符擲筆而成的，名為‘擲筆槽。”無塵子邊行邊介紹說。
迎面是一株粗大高聳的白果樹，無塵子告訴薛先生，此樹高近二十丈，徑圍七丈，乃是當年張道陵親手所植，迄今已有一千八百餘年了，為青城山鎮山之寶，譽為“天府樹王”。
“‘青城天下幽’，果然名不虛傳啊，”薛先生望之感慨不已，突然間話鋒一轉，問道，“久聞張天師所創的‘鬼門十三針’名揚天下，不知貴觀如今還有傳人麼？”
有良聞言心中一驚，不免忐忑不安起來。
“‘鬼門十三針’？”無塵子搖了搖頭，歎息道，“當年天師創下此門絕技斬妖除魔，本意是造福蒼生，自南北朝梁武帝始被禁止，因為其打破了佛教之因果循環，以後曆朝曆代都被列為禁針，現在早已經失傳了。”
“這麼說青城山上竟無一人懂得‘鬼門十三針’？”
“嗯……”無塵子猶豫了一下，說道，“六十年代初，據說常道觀還有一名道人曾識此術，後來還俗下山就失去了音訊。”
“哦，他叫什麼？”薛先生饒有興緻的問道。
“法号有塵，俗家姓名不知。”
薛先生望了眼他：“道長法号無塵子，他叫‘有塵’，聽上去有點怪怪的。”
“正因為如此，貧道才記得這麼清楚。”無塵子尴尬的笑了笑。
薛先生目光瞥向了有良，眼神中似含有某種深意。