“果真是隻妖鳥。”仁波切怒道。
莫局長嘿嘿冷笑了兩聲：“仁波切，‘鹦鹉學舌’都是如實的模仿人類語言，就如同錄音機一樣，你們究竟對我隐瞞了什麼事兒？作為這裡的宗教局長，我有權知道。”
仁波切與白眉紮西老喇嘛面面相觑均默不作聲，兩人根本想不到這隻妖鳥竟會專揀不利的話說，簡直就是存心來搗亂的。
嘟嘟在關鍵時刻又揭露道：“那姑娘就被關在那邊的禅房裡。”
莫局長表情嚴肅的吩咐道：“仁波切，請你馬上帶我去禅房。”
“唉，莫局長，那位二丫姑娘邪祟纏身，老衲是想為其醫治，莫聽那妖鳥一面之詞。”仁波切無奈的站起身來，帶着莫局長前往禅房。
走進大殿旁邊的小門，當莫局長瞅見躺在木闆床上打盹的二丫時不僅吓了一跳，她的身材和穿着打扮都似女孩兒般，可面容卻如同老婦，臉上的皺紋更是層層疊疊，且布滿了一塊塊的暗黑色壽斑。
“怎麼樣，相信老衲了吧？十六七歲的小女娃竟然長着一副老太婆的面孔，此等邪祟侵入體内若不及時驅除必然後患無窮。”仁波切面色平靜坦然。
莫局長沒有言語，上前仔細觀察了半天，然後轉過身批評說道：“仁波切，這明明是兒童早衰症，跟所謂的‘邪祟’沒有半點關系嘛，宗教也要尊重科學常識，千萬不能陷入封建迷信的泥沼。”
“早衰症？”仁波切頭回聽到。
“‘早衰症’是一種先天性遺傳疾病，從嬰兒的時候起就發生老年退行性病變，患者的老化過程十分迅速，較正常人快五到十倍，十幾歲甚至更小就會貌如老人。”莫局長耐心的解釋說。
“她是一隻正待蛻變的幼魇。”身後傳來紮西老喇嘛冷冰冰的聲音。
“什麼‘幼魇’？”莫局長不屑的問道，這幫藏區的喇嘛總是排斥科學跟不上社會的發展，哪像内地的和尚們都已經逐步開始職業化了，不但下班回家後可以喝酒吃肉，還允許娶妻生子，這才是具有中國特色的宗教嘛。
“‘幼魇’就是還在發育之中的‘魇’，根據中原民間‘九魔一魇’的說法，每當大的劫難過後便有妖魔現世，隻不過生成九隻魔才有可能出一個魇，會給百姓帶來新的劫難，循環反複，無窮無盡。”仁波切無奈隻得說出實情。
“荒唐，純粹是無稽之談，”莫局長聽罷嗤之以鼻，正色道，“自打新中國成立以來，國家建設蒸蒸日上，人民群衆安居樂業，生活水平也是日益提高，那麼請問，‘魇’在哪裡？災難又在哪裡？”
“這……”仁波切瞅了眼紮西，兩人苦笑一下沒有作聲。
“這個患了早衰症的女孩兒從何而來？”莫局長見他倆被駁得啞口無言，心中頗為洋洋得意。
“她是老衲一個朋友的情人。”紮西老喇嘛回答說。
莫局長皺起了眉頭：“她的家人呢？監護人是誰？木裡大寺為一個患了早衰症的遺傳病人搞所謂的‘驅魔’活動，萬一弄出了事兒，不但你們承擔不了責任，就連市宗教局也都會受到牽連。”
仁波切的目光望着紮西，罡洞畢竟供奉在寺中數百年，其威力究竟有多大并不知曉，能否安全的驅除二丫身上的“萌屍蛻變”并無十足的把握，如果真有個三長兩短，确實不好交代。
紮西老喇嘛面色凝重，緩緩說道：“為天下蒼生所想，‘我不入地獄誰入地獄？’”
仁波切點點頭：“老衲願意承擔一切後果。”
莫局長見他倆語氣堅決，也不願關系搞得太僵，那樣以後就很難再開展工作了，為官之道最重要的是圓滑，于是話頭一轉，迂回着說道：“兩位上師，你們所講的‘罡洞’究竟是什麼？”
“一世班禅克珠傑。格勒巴桑曾經使用過的法器。”仁波切回答說。
“一世班禅？”莫局長聞言興奮起來，“宗喀巴的首要弟子，那豈不是距今已有五百多年了？”
“正是。”
“這我可要見識一下，那法器現在何處？”
“就供奉在本寺，今晚子時方可請出。”
“好，今晚我就留宿寺中不走了，順便商量一下今年下發撥款的事兒，”莫局長的态度明顯緩和下來，微笑着說道，“現在有勞仁波切先弄點宵夜吃吧，肚子一餓胃就不舒服。”他剛調來藏區任職不久，對傳說中的密宗法器尤感新奇。
國家每年都下撥有一些維修寺廟的款項，決定權就在這位莫局長的手上，因此是得罪不得的，仁波切深知。
密宗雖是大乘佛教，但也并未完全禁肉食，藏傳佛教的創始人印度蓮花生大師在其伏藏品《三根本寶燈論》中規定：“沙彌和比丘不能吃的肉有：懷孕而死、被殺害、自缢而死、未成熟、被火燒死、溺水而死、山上滾下來摔死等衆生之肉及犏牛肉、圓蹄動物之肉，乃至血亦如此。”