老和尚痛定思痛，最後打定主意，要将一千多年前張道陵的《敦煌夜魇圖》重出江湖之事傳揚出去，引來黑白兩道的追殺。也隻有這樣，自己才能伺機奪畫救出仙聖子師侄三人，總之這口惡氣得出去，阿彌陀佛。
有良一行直接返回了李家溝，此番遭遇，令老白受了重傷，講話時口齒含糊不清，據其說需要褪一次皮後才能痊愈。
“了去大師，這個無欲惡僧竟然背後偷襲，可見其人品低下，我們要防止他背地裡再搞什麼鬼。以黨某之見，李家溝已經呆不下去了，不如南下香江。”黨大師苦口婆心的勸說有良，還是去香港發展會比較好。
“但凡表面’無欲‘的，其實都’有欲‘，尤其是一些不愛學習馬列著作和毛澤東思想的黨員幹部，思想覺悟就上不去。至于和尚道士嘛，整天憋在屋裡念經，不能夠融入社會主義建設的偉大洪流中去，思想則更加的複雜和龌龊。”邢書記蓋棺定論道。
“相公，咱們也去香港遊山玩水好不好？”可兒小聲的嘀咕着。
“可兒，那裡可是資産階級生活方式的大染缸，你可要有充足的思想準備啊......”邢書記語重心長的說道，“南京路上好八連，幾十年來’出淤泥而不染‘，年輕的解放軍戰士身處霓虹燈下，經受住了糖衣炮彈的進攻，拒絕了多少壞女人的引誘啊，直到退伍時，大家還始終保持着童子之身。”
“連’巫山雲雨‘也不做麼？”可兒有些不明白。
“可兒姑娘，你别聽他的，”黨大師呵呵笑着，“什麼’大染缸‘，國家領導人的孩子都去了香港發展，生意做得風生水起，個個都賺了大錢。”
邢書記正色道：“他們是去卧底的，你想想，97年香港就要回歸，不派一些根正苗紅的人去，到時候如何能夠順利的接管呢？正如陳雲同志所說，’還是我們的子弟可靠些。‘”
“你們說的這些，可兒不懂，但還是想去。”可兒堅持着。
“好吧，可兒想去就去吧，有本書記在，那些壞女人是絕不敢近身的。”邢書記自信的說道。
大家最終商量後，決定到香港轉一轉，就權當旅遊了。
“香港雖然隻是彈丸之地，但卻有各國各種膚色種族的人在此聚居，裡面也混雜有屍妖魔怪，所以大家凡事還要小心謹慎。”黨大師叮囑道。
“屍妖魔怪？”可兒吃了一驚。
“嗯，不但有中原的，還有外國的吸血鬼僵屍呢，所以要一定保護好自己的脖子。”黨大師解釋着。
可兒下意識的摸了摸自己的脖頸。
“到了深圳以後，14K羅湖分舵會為大家提供假的身份證件，然後坐船偷渡到香港。”黨大師娓娓道來，看似早已胸有成竹。
衆人歇息了數日後，打點行裝準備啟程。
可兒想要南下的途中遊山玩水，二丫正好也有此意，于是有良便買了一輛舊的二手面包車，由邢書記駕駛着一路南下。
可是他們并沒有意識到，沿途已經有諸多武林人士暗中窺視着，其中不泛還有幾位甚少露面的江湖“散仙”。
第116章
巴人遺風
白色的面包車在大巴山區穿行，擡眼望去，山巒綿延，雲海茫茫。遮天蔽日的原始森林，懸岩絕壁，瀑布幽深，道路邊生着有山花野果，偶爾還能看到松鼠野兔等小動物，令可兒大為贊歎不已。
黃昏時分，邢書記駕駛着面包車來到了恩陽古鎮，今晚将在這兒歇息一夜，明早繼續趕路。
恩陽古鎮舊屬巴人國，公元前為秦人所滅，這裡曾是川東北重要的水碼頭，上溯南江，下通渝州。走入青磚布瓦的古街小巷，高高低低的石階，斑駁的青石闆小路，延伸出牆面的騎門櫃台，錯落有緻的低矮房檐，古樸的大榕樹，無不透露出古樸厚重的巴人遺風。
他們住進了恩陽古河埠邊上的一家客棧，洗了把臉後便出來吃飯。老場沿街的民居大都是二進式或三進式的小四合院，木柱檩梁，雙檩雙梁穿鬥，青瓦屋面，古色古香。
前面古榕樹下探出了紅色的酒幌，牌匾上書“巴人遺風”，字體古樸虬勁，随風飄來一股炖臘肉的香味兒。
“幾位是從北方過來的吧？我們這裡的香菇炖臘肉最有特色了，巴中臘肉加以通江香菇和山珍，在其他地方是絕對吃不到的。”落座後，中年老闆娘随即上前熱情的介紹着自家店裡的特色，滿嘴的巴中本地口音。
門外又進來兩男一女三位老者，其樣貌立刻引起了有良等人的注意。其中一人瘦高清癯，臉色枯槁，手掐着一隻水煙袋，連牙齒都抽成黃褐色了。一人矮胖，面色紅潤，皮膚細嫩，手裡拿着一隻半導體，正在收聽中央人民廣播電台的晚間新聞。還有一位是頭發斑白的老太婆，滿臉的皺紋，戴着一副碩大的耳環，黑不溜秋的，也不知是何材質，手裡攥着兩個核桃把玩，不時的發出“咯咯”的摩擦聲音。
三人在靠窗的位置坐下後，老闆娘直接給他們端來了三隻小火鍋，這是當地有名的“巴中太婆串串”。
“哎呦，三位散仙好久未來了呀。”老闆娘寒暄着。