十五年前，鄱陽湖谷。
草屋之中，犬伏師未曾想到這個粗鄙的山村婦人竟是江湖一流高手，一時大意，後背受到了老祖緻命的一陰掌，五髒六腑遭到了重創。他情急之下引爆了火雷彈，然後借着煙霧遁形到了房梁上，這也是東瀛忍者的必殺技。
可是其卻不曾料到，賈道長被寒生灌了一肚子的肥皂水，然後以玄天氣功用力的從肛門裡射出，将三屍蟲噴出來的同時，竟然将梁上身負重傷的犬伏師也擊落了下來。
犬伏師眼瞅着自己精心培育多年的青白紅姑三條屍蟲，轉瞬間被沈才華和墨墨兩個嬰兒咬去腦袋竟然給吃了，一下子急火攻心，差點氣絕身亡。最終他體内“守庚申”派的不傳之秘術“滅息大法”救了他，就類似于武當道家的“龜息功”。寒生等人因為要急着逃離鄱陽湖谷，所以也未曾發現其實犬伏師還并沒有死。
《脈望》載：“牛雖有耳，而息之以鼻。龜雖有鼻，而息之以耳。凡言龜息者，當以耳言也。”所謂龜息導引，其實就是修煉到一定火候，便無需鼻孔能夠以耳朵呼吸了。
犬伏師重傷倒地，以“滅息大法”用雙耳緩慢的呼吸，老祖一探其鼻息全無，便道此人已死。寒生衆人離開了鄱陽湖谷後不久，首長就帶人趕到谷中，發現了穿西裝紮着領帶的犬伏師“屍體”。于是便将其運回到了鄱陽縣殡儀館，送入冷藏櫃，并打電話告知了日本駐中國總領事黑澤。
鄱陽縣殡儀館的設施條件很差，冷藏櫃的達不到零度以下，還時常斷電，因此犬伏師正好可以在裡面安靜的調息療傷。
第二天黃昏時，總領事黑澤趕到了鄱陽縣殡儀館，将犬伏師的“屍體”擡上了面包車。
“犬伏師，該醒醒了。”黑澤微笑着說道，作為東瀛截屍教教主，一眼便穿了。
犬伏師坐起身來，表情尴尬：“唉，老夫這次來到中原，輸得是一敗塗地，三屍蟲毀了不說，連自己也差一點就命喪鄱陽湖谷。”
黑澤點點頭，安慰他道：“賈道長乃是全真教絕頂高手，折在他手裡也不算辱沒，你們大嶽山摩道院不如就與我們截屍教聯手如何？這樣才有把握勝得了。”
犬伏師搖了搖頭，說：“‘守庚申’派的馭蟲術不能夠在老夫手裡斷絕，既然已經來到了中原，就要想法設法找到《彌生遺書》的殘缺部分，因此打算用上幾年的時間，私底下到民間探訪一番。”
“人各有志，本教主也不好勉強，據說本世紀初在莫高窟發現的《敦煌遺書》殘卷中可能會有‘馭蟲術’方面的記載。”黑澤透露給他。
“那好，老夫就去甘肅敦煌走一趟。”犬伏師沉吟說道。
來到敦煌後才知道，《敦煌遺書》共有五萬餘卷，涵蓋了二至十四世紀的文獻資料，其中佛經約占九成，其餘的為經史子集、官私檔案以及醫藥天文等等，有不少都是失傳千年以上的孤本。遺憾的是，目前主要都分散在大英博物館、巴黎國立圖書館和前蘇聯科學院聖彼得堡東方研究院。1910年入藏京師圖書館時，隻剩下了八千餘件，現珍藏于中國國家圖書館，與《永樂大典》、《四庫全書》和《趙城金藏》合稱“四大鎮館之寶”，要想看到很不容易。
于是，犬伏師便把目光投向了散失于民間的零星藏本，最終找到了陸曉機。
月色迷離，陸曉機去鄰村為村民診病返回的途中，在戈壁灘遭到了一群響尾蛇的圍攻。正當其性命危急時刻，犬伏師正好路過這裡，出手喝住了響尾蛇，替陸曉機解了圍。
陸曉機感激不盡，帶其一同回到了馬家溝家中。
犬伏師自稱是《敦煌遺書》的民間學者，專門研究失傳了的古老醫術，尤其是對古代記載昆蟲一類的殘卷非常感興趣。
陸曉機本身就異常癡迷于《敦煌遺書》，于是答應可以幫他找找看。犬伏師大喜，掏出一些錢給他，請其每三個月的深夜送一壇豬油到鳴沙山主沙丘上，具體所為何事并未明言。
由于感激犬伏師的救命之恩，陸曉機便爽快的答應了，這一堅持就是十餘年。盡管期間也曾多次懷疑過對方的怪異要求，但他是一書呆子，因此也并未想太多，照辦就是了，而且熬過的豬油酥還可以留下自己食用。在那個年代，一個外鄉漢人寄居在馬家溝，沒有工作和土地，單靠給附近村民瞧瞧小病，謀生是很艱難的。
犬伏師講述完了自己的往事，嘴裡不由得長歎了一聲，說道：“老夫在這沙穴虛空裡苦修十餘年，終于又培養出了三屍蟲，隻不過陸曉機始終未曾找到與《彌生遺書》相關的殘卷”
小建默默的聽着，原來這個怪人是這麼和陸老師相識的。
“你還是送我出去吧。”她懇求道。
犬伏師嘿嘿一笑：“小師妹，想出去可以，但你得把‘屍蠱術’告訴老夫才行。”
“我也隻不過是學了點皮毛，應該還沒有你知道的多，像肚子裡培養出三屍蟲，就從來沒聽說過。”小建搪塞着。
“自身體内孕育三屍蟲乃是大嶽山摩道院守庚申派的獨門絕技，即便是在中原也絕無可能得窺其秘。你現在把所知道的‘屍蠱術’先說來聽聽，若是老夫早都知曉的話，或許就可以放你走。”
“我餓了，”小建眼珠兒一轉，吭吭唧唧的說道，“人要是一餓，腦袋裡就迷迷糊糊，啥也想不起來的。”
犬伏師轉身搬來了土壇，揭開蓋子，一股濃烈的豬油香味兒撲鼻而來，随即呵呵一笑：“來吃吧。”
“好惡心啊，我從來不吃豬油，聞着就會吐的。”小建趕緊捂住了嘴巴。
犬伏師撓了撓腦袋：“老夫這裡并沒有其他能吃的東西啊。”