身處魏國的楊朱，提出了核心的主張。
“論生死，有生便有死，人人皆如是。”
“貴己，生難，死易，當愛我。”
“全性保真，順應自然之性，主宰自己。”
楊朱最後一條思想，完美的契合了人族自強不息的精神。
得到了無數人族同胞的共鳴，影響力也十分巨大。
道家出了莊周、楊朱，影響力空前絕後，牢牢霸占了諸子百家第一之位。
然而，楊朱亦提出了：“吾才是道家一把手！”
李耳、莊周：“呸！來亳丘辯個高低！”
于是，道家三巨頭，皆是趕往了亳丘，開始了辨法。
道家陷入了内鬥。
儒家也繼孔丘後，也出現了孟轲。
隻是儒家未陷入内鬥，而是先想辦法，把儒家做到第一，再想辦法。
在無數的大戰中，亦是誕生了許多名将，在兵法造詣上極高的被歸屬了兵家。
實戰能力強的名将，則被歸屬于霸主英傑榜中的英傑。
洪荒億萬生靈轉世，道法三千，必然有重合的。
各家各派，皆有出現不同程度的内鬥，以确定一把手的地位。
大道亦是知曉。
于是，大道之力陡現，建造了學宮。
大道賜予學宮之名，曰：稷下學宮。
諸子皆可進入稷下學宮論道，闡釋主張，由大道以及百家決定各家一把手地位。
稷下學宮既出。
諸子百家紛紛趕往學宮論道。
學宮中論道。
李耳先後擊敗了莊周、楊朱，得大道承認為道家一把手。
同時，大道對一把手進行了定義，稱為钜子。
李耳為道家钜子。
楊朱擊敗了莊周，為道家二把手。
莊周為道家三把手。
孔丘為儒家钜子。
墨翟為墨家钜子。