“法克鱿喬治，越南邊境那條明明叫怒江，我早年駕駛A4去那邊轟炸過北越的工廠，你這個爛醉鬼别想蒙我！”
朝嗆自己那人揮了揮拳頭，這個名叫克裡斯的主教臉上挂着谄媚的笑：“顧先生，我說的應該沒錯吧？”
我就納悶這幫白皮豬是不是就知道怒江和鴨綠江啊？十年寒窗怎麼沒凍死你們呢？
實在懶得反駁，我心不在焉的符合：“啊對對對，你們說的都對，我們家門口好幾條江，除了怒江和鴨綠江，還有長江和松花江，說什麼都沒錯。”
端着酒杯站起來的克裡斯還很得意，朝名叫喬治的主教炫耀“你看，我說對了吧？”
“你還沒看出來？這明明是顧先生照顧你的面子不想拆穿你，滾一邊兒去！”
倆人越吵越激動，看着都有點要打起來的意思。
這場面給葉甫根尼看的直撇嘴，我也有點懵逼。
誰能想到這些老頭是位高權重的教廷核心人員？不知道的還以為是一群老流氓、臭無賴在聚會呢，這也太不修邊幅了。
似乎感覺到了我的疑惑，阿爾伯特笑呵呵的解釋：“你看，這就是我們的宗教氛圍，和死氣沉沉的東正教廷不一樣，我們沒有那麼多的繁文缛節。
作為神職人員，對外當然要保持嚴肅，但在座各位主教都是我年輕時的好朋友，關起門來依然可以各抒己見，民主始終貫穿着我們生活中的方方面面，相信這種氣氛顧先生一定會喜歡。”
“喜歡喜歡，我可太喜歡了。”
實在不想搭理這老家夥，但他這牛逼吹的我心裡多少有點不服氣：“诶對了，教皇閣下，我想向您請教一個問題，你們教廷内的黑人信徒有多少？”
“不多，大概占總數的五分之一左右。”
“啊，五分之一，那也不少了。”
我裝模作樣的點頭：“這麼大的基數，那為什麼外面的神職人員裡沒有白人啊？包括這幾位主教在内，甚至你們教廷的聖女也沒有黑人。
所以我很好奇，是因為黑人的信仰不夠虔誠？還是他們的能力不夠強大？我覺得不應該啊，你們的教義裡，不是說過人人生來平等嗎？”
說這話的意思，其實也是想埋汰埋汰阿爾伯特，順便敲打敲打他，别在我面前滿嘴仁義道德。
第1537章
可讓我沒想到的是，這位教皇根本連裝都不裝，理所當然的回答：“黑人？那些肮髒的家夥可不配進入教堂的核心。”
我他嗎直接聽傻了：“這是可以說的嗎？”
“為什麼不能說？我當顧先生是朋友，所以沒什麼好隐瞞的。”
阿爾伯特冷笑一聲：“近些年是因為吃了政治正确，和工業革命缺少勞動力的紅利，他們才僥幸擺脫了奴隸身份，得到和正常人同樣的待遇。
不過顧先生放心，百年之内，那些頭腦簡單、四肢發達的家夥一定會回到他們本該屬于的階層，他們以前是奴隸，以後也隻配做奴隸。”
得感覺是我想當然了。
我原以為這些白人隻是虛僞，表面說着人人生來平等，背地裡卻歧視有色人種。
但其實是我低估了他們，生來平等隻是對自己人說的，人家壓根沒把黑人當人。
被他這一番話說的我心裡這個别扭，我又問他：“那黃種人呢？據我所知，好像信奉基督教的亞洲人也不少吧？”
阿爾伯特一時有些語塞。
“這個問題我們以後再聊，能夠認識顧先生，今天我很高興。”
沒有正面回答，阿爾伯特選擇糊弄過去，朝餐桌的末位招手：“Linda，你以前不是學過舞蹈麼？來，站到餐桌上，給我們跳支舞助助興。”