但除此之外想要加入儒家還有另一個方式，那就是儒家正統弟子的推薦。
任何一個踏入儒家修行體系的正統儒家弟子都擁有推薦弟子的資格，并且每個人隻有三個資格。
凡是獲得這一資格的人可以無視之前所說的所有考試直接進入儒家36書院之中。
這也是唐十九如此震驚的原因。
要知道儒家的儒生在考驗一個人的時候，是非常認真且嚴格的。
隻有得到他們的認同，甚至是徹頭徹尾的認同，他們才會破例動用自己的推薦資格。
如果未能得到他們的認同，即便是殺了他們，即便是用富甲天下的财富還有權利賄賂他們，他們也不會破壞規矩。
如今陳平安還有徐天瑞不過是初次見面和後者卻願意推薦陳平安成為一個儒家弟子，這才是讓唐十九真正震驚的原因。
“我勸你還是好好的考慮一下，雖然這家夥所說的推薦名額十分的罕見。也十分的難得，甚至是無數人夢寐以求的東西，但儒家的修行體系與尋常修行者的修行體系截然不同，自成一派，你現在已經以武入道并成功飛升。如果想要重新修行儒家體系的話，那就意味着你之前做出的所有努力全都白費了。”震驚之餘，唐十九忍不住看向陳平安提醒了一句。
而他之所以這樣說，是因為他隻想儒家修行體系的特殊之處。
如果說想要成為一個儒家弟子，必須要通過36書院的考核成為書院之中的學生就已經十分困難的話，那麼儒家的修心體系則是更為苦難。
因為是即便是通過了這些考驗，成為了榮家36學院的學生也不過是接觸到了儒家的門檻而已，并沒有真正意義上的加入儒家。
隻有從這36個書院之中順利畢業，擺脫學子的身份，成為真正儒生的人，才算是加入儒家。
而那些沒有在36書院之中畢業成為儒生的人隻不過是世俗界的讀書人而已。
甚至有人耗費了百餘年光年依舊沒有真正意義上踏入儒家的門檻，成為儒生。
作為浩然天下例外之中的例外。儒家的修行方式還有境界劃分與世俗的武夫也截然不同，也就是說儒家擁有着專屬的修行體系。
從36書院成功畢業，擺脫學子身份成為儒生，便是第一步。
也隻有踏出了這第一步，才算真正意義上成為了儒家弟子，進入了儒家的修行體系。
重點是，這僅僅隻是第一步。
儒家九品。
九品，儒生。
八品，儒士。
七品，小夫子。
六品，夫子。
五品，君子。
四品，大儒。
三品，立命。
二品，知命。
至于最後的一品，已經萬年沒有出現過了。
迄今為止，大千世界數10萬年的曆史之中也隻有三人步入了這一境界。
分别是初代儒聖，也就是帶領整個浩然天下飛升到這個世界的那位至聖先師。