鹹陽宮内。
肅穆的殿宇内，一道專注的身影坐于案前。
案台上，堆積如山的奏章層層疊疊，記錄着各地官員的報告、谏言和請示。
奏章邊緣，是鮮豔醒目的朱砂批注，一筆一劃，皆是統一天下、開創盛世的重任。
一名宮人步伐輕緩的行至嬴政身後，欠身施禮，輕聲道：“陛下，今日批閱的奏折已滿千本，夜已深，還請寬衣就寝，保重龍體。”
嬴政似未聽見，那修長而有力的手指緊握筆杆，在紙上疾走如飛，留下一行行力透紙背的朱批。
宮人似也習慣了，隻能靜靜地退至一旁，默默守候。
顧府。
顧绫雪今天也沒有閑着，而是坐在了書桌前。
說要組織各學院，對各領域知識進行系統的整理，理論化，最終編纂成冊，那自然就要給個大方向的。
第一本就是數學。
說到數學，就不得不提《墨經》了。
公元前338年，也就是周安王14年癸巳，墨翟和他的弟子們完成了《墨經》，雖然這本著作隻是《墨子》書中的一部分，但在内容上就涉及了政治學、倫理學、法學、數學、幾何學、力學、光學、物理學等多個學科領域。
其中的數學思想和定義，對後世的數學發展都産生了深遠的影響。
比如《墨經》中記錄了的點、線、面、體、圓等幾何學的基本元素，有“端”（點），“尺”（線），“區”（面），“厚”（體），這些定義在概念上與現代幾何學是一緻的。
光學方面的論述則包括了小孔成像和平面鏡、凹面鏡、凸面鏡成像等。
還有《周髀算經》和《九章算術》，雖然成書于西漢。
但前者反映的是先秦時期的數學成就，包括勾股定理的應用。
後者是總結了戰國至秦漢時期的數學成就。
秦人們不僅懂得分數作為部分與整體之間關系的表示，還能在田畝分割、賦稅分配等實際生活中的常見問題進行分數的加減乘除以及約分、通分等複雜操作。
“啧，老祖宗們太強了，我這從哪寫起好呢？”顧绫雪左手托着腮，右手轉動着炭筆，努力在腦海中對比着現在數學以及這個時代的數學，一時間竟有些無從下筆。
首先《墨經》中的數學思想已經非常先進了，很多概念都與現代數學有着驚人的相似，隻是……
……
注：秦朝“連茅圈”或“豬廁”，将廁所建在家畜圈上面不是為了讓豬直接食用人的排洩物，而是三點原因。
1，衛生管理：将人的排洩物與家畜的排洩物一起收集和管理，維護居住環境的衛生。
2，循環利用：将排洩物作為肥料，用于農田施肥，提高土壤的肥力。
3，空間利用：在有限的空間内實現多功能的利用，提高土地的使用效率。
隻是現代數學發展成了一套精确的符号系統，使得數學表達更為簡潔和标準化了。
然後邏輯推理、無限概念以及數學概念的抽象性方面，與現代數學基本都是一緻的。
隻是概念的深度和廣度不如現代數學完善，證明方法沒有現代嚴格，更側重于理論與邏輯，沒有強調在其他領域的運用而已。